As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12967
✧ Collection of chapters on the distribution of shares
Tampilkan sanad
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ، أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا: ثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَوْمُكَ وَأَصْلُكَ اسْتَبْقِهِمْ وَاسْتَتِبْهُمْ، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ. وَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَذَّبُوكَ وَأَخْرَجُوكَ، قَدِّمْهُمْ فَاضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ. وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْتَ فِي وَادٍ كَثِيرِ الْحَطَبِ، فَأَضْرِمِ الْوَادِي عَلَيْهِمْ نَارًا، ثُمَّ أَلْقِهِمْ فِيهِ، قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ شَيْئًا، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ، فَقَالَ نَاسٌ: يَأْخُذُ بِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ، وَقَالَ نَاسٌ: يَأْخُذُ بِقَوْلِ عُمَرَ، وَقَالَ نَاسٌ: يَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لَيُلَيِّنُ قُلُوبَ رِجَالٍ فِيهِ حَتَّى تَكُونَ أَلْيَنَ مِنَ اللَّبِنِ، وَإِنَّ اللهَ لَيُشَدِّدُ قُلُوبَ رِجَالٍ فِيهِ حَتَّى تَكُونَ أَشَدَّ مِنَ الْحِجَارَةِ، وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ كَمَثَلِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ كَمَثَلِ عِيسَى قَالَ: إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا عُمَرُ مَثَلُ مُوسَى قَالَ: رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا عُمَرُ كَمَثَلِ نُوحٍ قَالَ: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا أَنْتُمْ عَالَةٌ، فَلَا يَنْفَلِتَنَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا بِفِدَاءٍ أَوْ ضَرْبَةِ عُنُقٍ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِلَّا سُهَيْلَ ابْنَ بَيْضَاءَ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ الْإِسْلَامَ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَمَا رَأَيْتُنِي فِي يَوْمٍ أَخْوَفَ أَنْ تَقَعَ عَلَيَّ حِجَارَةٌ مِنَ السَّمَاءِ مِنِّي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، حَتَّى قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِلَّا سُهَيْلَ ابْنَ بَيْضَاءَ. فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى إِلَى آخِرِ الثَّلَاثِ الْآيَاتِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika perang Badar tiba, Rasulullah ﷺ bersabda: "Apa pendapat kalian tentang para tawanan ini?" Abu Bakar berkata: "Wahai Rasulullah, mereka adalah kaummu dan keluargamu. Biarkanlah mereka hidup dan mintalah mereka bertobat, semoga Allah menerima tobat mereka." Umar berkata: "Wahai Rasulullah, mereka telah mendustakanmu dan mengusirmu. Majukanlah mereka lalu penggallah leher mereka." Abdullah bin Rawahah berkata: "Wahai Rasulullah, engkau berada di sebuah lembah yang banyak kayu bakarnya. Nyalakanlah api di lembah itu atas mereka, kemudian lemparkanlah mereka ke dalamnya." Perawi berkata: Rasulullah ﷺ diam dan tidak menjawab mereka sedikit pun, lalu beliau berdiri dan masuk. Sebagian orang berkata: Beliau mengambil pendapat Abu Bakar. Sebagian lain berkata: Beliau mengambil pendapat Umar. Dan sebagian lain berkata: Beliau mengambil pendapat Abdullah bin Rawahah. Kemudian Rasulullah ﷺ keluar menemui mereka dan bersabda: "Sesungguhnya Allah benar-benar melembutkan hati sebagian orang hingga lebih lembut daripada susu, dan sesungguhnya Allah benar-benar mengeraskan hati sebagian orang hingga lebih keras daripada batu. Sesungguhnya perumpamaanmu, wahai Abu Bakar, seperti Ibrahim yang berkata: {Barang siapa mengikutiku maka sesungguhnya dia termasuk golonganku, dan barang siapa mendurhakaiku, maka sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.} (QS. Ibrahim: 36). Sesungguhnya perumpamaanmu, wahai Abu Bakar, seperti Isa yang berkata: {Jika Engkau mengazab mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba-Mu, dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.} (QS. Al-Ma'idah: 118). Sesungguhnya perumpamaanmu, wahai Umar, seperti Musa yang berkata: {Ya Tuhan kami, binasakanlah harta benda mereka dan keraskanlah hati mereka, sehingga mereka tidak beriman hingga mereka melihat azab yang pedih.} (QS. Yunus: 88). Sesungguhnya perumpamaanmu, wahai Umar, seperti Nuh yang berkata: {Ya Tuhanku, janganlah Engkau biarkan seorang pun di atas bumi dari orang-orang kafir itu tinggal.} (QS. Nuh: 26). Kalian adalah orang-orang yang kekurangan, maka janganlah seorang pun dari mereka lolos kecuali dengan tebusan atau dipenggal lehernya." Ibnu Mas'ud berkata: "Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, kecuali Suhail bin Baidha', karena sesungguhnya aku mendengarnya menyebut Islam." Maka Rasulullah ﷺ diam. Aku tidak pernah melihat diriku pada suatu hari lebih takut akan turunnya batu dari langit menimpaku daripada pada hari itu, hingga Rasulullah ﷺ bersabda: "Kecuali Suhail bin Baidha'." Lalu Allah ﷻ menurunkan: {Tidaklah pantas bagi seorang nabi mempunyai tawanan sebelum dia dapat melumpuhkan musuhnya di muka bumi.} (QS. Al-Anfal: 67) hingga akhir tiga ayat tersebut.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- terpercaya (tsiqah)w. 81 H, ada yang mengatakan: 82 H, dan adz-Dzahabi memastikannyaأَبِي عُبَيْدَةَثقةعن
- Terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, tidak melakukan tadlis, dituduh berpaham Irja'w. 118 H, ada yang mengatakan: sebelumnyaعَمْرِو بْنِ مُرَّةَثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 Hالْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), orang yang paling hafal hadits al-A'masy, ia terkadang keliru dalam hadits selain (al-A'masy)w. 194 H, atau 195 Hمُعَاوِيَةُثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, terkenal, dan ia memiliki beberapa kekeliruan (awham). Dikatakan: ia tidak hafal Al-Qur'anw. 239 Hوَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنأنا
- w. adz-Dzahabi berkata: 276 H, Ibnu Hibban berkata: awal 297 Hأَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَحدثنا
- أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍأنا
- w. sekitar antara 411 dan 420 Hأَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْقَاضِيأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami