MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 126

✧ The chapters on vessels

Tampilkan sanad

) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - بِبَغْدَادَ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ:

سَرَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، فَأَصَابَهُ عَطَشٌ شَدِيدٌ، فَأَقْبَلْ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِهِ - أَحْسَبُهُ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ، أَوْ غَيْرُهُمَا -، قَالَ: " إِنَّكُمَا سَتَجِدَانِ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا امْرَأَةً مَعَهَا بَعِيرٌ عَلَيْهِ مَزَادَتَانِ، فَأْتِيَانِي بِهَا ". فَأَتَيَا الْمَرْأَةَ، فَوَجَدَاهَا قَدْ رَكِبَتْ بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ عَلَى الْبَعِيرِ، فَقَالَا لَهَا: أَجِيبِي رَسُولَ اللهِ ﷺ. قَالَتْ: وَمَنْ رَسُولُ اللهِ ؟ هَذَا الصَّابِئُ ؟ قَالَا: هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ، وَهُوَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَقًّا. فَجَاءَا بِهَا فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَجَعَلَ فِي إِنَاءٍ مِنْ مَزَادَتَيْهَا، ثُمَّ قَالَ فِيهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ أَعَادَ الْمَاءَ فِي الْمَزَادَتَيْنِ، ثُمَّ أَمَرَ بِعَزْلَاءِ الْمَزَادَتَيْنِ فَفُتِحَتْ، ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ فَمَلَئُوا آنِيَتَهُمْ وَأَسْقِيَتَهُمْ، فَلَمْ يَدَعُوا يَوْمَئِذٍ إِنَاءً وَلَا سِقَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ. قَالَ عِمْرَانُ: فَكَانَ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهَا لَمْ تَزْدَدْ إِلَّا امْتِلَاءً. قَالَ: فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِثَوْبِهَا فَبُسِطَتْ، ثُمَّ أَمَرَ أَصْحَابَهُ، فَجَاؤُوا مِنْ زَادِهِمْ حَتَّى مَلَئُوا لَهَا ثَوْبَهَا، ثُمَّ قَالَ لَهَا: " اذْهَبِي، فَإِنَّا لَمْ نَأْخُذْ مِنْ مَائِكِ شَيْئًا، وَلَكِنَّ اللهَ سَقَانَا ". قَالَ: فَجَاءَتْ أَهْلَهَا، فَأَخْبَرَتْهُمْ، فَقَالَتْ: جِئْتُكُمْ مِنْ أَسْحَرِ النَّاسِ: أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللهِ حَقًّا. قَالَ: فَجَاءَ أَهْلُ ذَلِكَ الْحِوَاءِ حَتَّى أَسْلَمُوا كُلُّهُمْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ berjalan malam dalam suatu perjalanan bersama para sahabatnya, lalu beliau sangat kehausan. Maka datanglah dua orang laki-laki dari sahabatnya — aku kira keduanya adalah Ali dan Az-Zubair, atau selain keduanya — lalu beliau bersabda: “Sesungguhnya kalian berdua akan menemukan di tempat begini dan begitu seorang wanita yang bersamanya seekor unta yang di atasnya ada dua geriba, maka bawalah ia kepadaku.” Keduanya pun mendatangi wanita itu, lalu mendapatinya sudah menaiki unta di antara dua geriba itu. Keduanya berkata kepadanya: “Penuhilah panggilan Rasulullah ﷺ.” Wanita itu berkata: “Siapa Rasulullah? Orang yang berpindah agama ini?” Keduanya berkata: “Dialah yang engkau maksud, dan dia benar-benar Rasulullah ﷺ.” Maka keduanya membawa wanita itu, lalu Rasulullah ﷺ memerintahkan agar sebagian air dari dua gerabanya dituang ke dalam sebuah wadah, kemudian beliau membaca atas air itu apa yang Allah kehendaki untuk dibacakan, kemudian beliau mengembalikan air itu ke dalam dua geriba, lalu memerintahkan agar mulut kedua geriba dibuka, kemudian memerintahkan manusia agar mengisi wadah dan kantong air mereka, maka pada hari itu tidak ada wadah atau kantong air kecuali mereka penuhi. Imran berkata: Aku merasa seolah-olah air itu tidak bertambah kecuali menjadi penuh. Ia berkata: Nabi ﷺ memerintahkan agar pakaian wanita itu dibentangkan, kemudian beliau memerintahkan para sahabatnya, maka mereka datang membawa bekal mereka hingga mereka penuhi pakaiannya. Kemudian beliau berkata kepadanya: “Pergilah, sesungguhnya kami tidak mengambil sedikit pun dari airmu, tetapi Allah yang memberi kami minum.” Ia berkata: Maka wanita itu datang kepada keluarganya dan memberitahukan mereka, lalu ia berkata: “Aku datang kepada kalian dari manusia yang paling pandai sihir, atau sesungguhnya dia benar-benar Rasulullah.” Ia berkata: Maka penduduk perkampungan itu datang hingga mereka semua masuk Islam.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) H
    عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    عن
  2. Mukhadram, terpercaya (tsiqah), berumur panjangw. Ibnu Sa'ad berkata: wafat pada masa kekhalifahan Umar bin Abdul Aziz, ia berkata: al-Waqidi berkata: wafat tahun 117 H, dan itu kekeliruan, adz-Dzuhli berkata: ia wafat sebelum al-Hasan, kukira tahun 107 H; Ibnu 'Abdil Barr berkata: ia wafat tahun 105 di awal kekhalifahan Hisyam bin 'Abdul Malik. Ada yang mengatakan: tahun 108 H
    أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّمخضرم ثقة معمر
    عن
  3. Terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah dan Syiahw. 146 H, atau 147 H
    عَوْفٍثقة رمي بالقدر وبالتشيع
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 H
    مَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    أنبأ
  5. Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 H
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. 265 H
    أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍثقة ، حافظ
    حدثنا
  7. إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
    أنا
  8. أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ
    أخبرنا
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami