MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12409

✧ The Exclusion of Brothers and Sisters Who Are from the Father's Side by the Son and the Son of the Son

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ مَعَانِيَ هَذِهِ الْفَرَائِضِ وَأُصُولَهَا عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَأَمَّا التَّفْسِيرُ فَتَفْسِيرُ أَبِي الزِّنَادِ عَلَى مَعَانِي زَيْدٍ، قَالَ:

وَمِيرَاثُ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ، أَنَّهُمْ لَا يَرِثُونَ مَعَ الْوَلَدِ وَلَا مَعَ وَلَدِ الِابْنِ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى شَيْئًا، وَلَا مَعَ الْأَبِ وَلَا مَعَ الْجَدِّ أَبِي الْأَبِ شَيْئًا. قَالَ: وَمِيرَاثُ الْإِخْوَةِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ، أَنَّهُمْ لَا يَرِثُونَ مَعَ الْوَلَدِ الذَّكَرِ، وَلَا مَعَ وَلَدِ الِابْنِ الذَّكَرِ، وَلَا مَعَ الْأَبِ شَيْئًا. قَالَ: وَمِيرَاثُ الْإِخْوَةِ لِلْأَبِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ أَحَدٌ مِنْ بَنِي الْأُمِّ وَالْأَبِ، كَمِيرَاثِ الْإِخْوَةِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ سَوَاءً، فَإِذَا اجْتَمَعَ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ، وَالْإِخْوَةُ مِنَ الْأَبِ، فَكَانَ فِي بَنِي الْأُمِّ وَالْأَبِ ذَكَرٌ، فَلَا مِيرَاثَ مَعَهُ لِأَحَدٍ مِنَ الْإِخْوَةِ لِلْأَبِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Warisan saudara-saudara seibu, bahwa mereka tidak mewarisi apa pun bersama anak, bersama anak dari anak laki-laki maupun perempuan, tidak pula bersama ayah dan tidak pula bersama kakek, ayah dari ayah. Dia berkata: Warisan saudara-saudara sekandung (seayah dan seibu), bahwa mereka tidak mewarisi bersama anak laki-laki, tidak pula bersama anak laki-laki dari anak laki-laki, dan tidak pula bersama ayah. Dia berkata: Warisan saudara-saudara seayah apabila tidak ada bersama mereka seorang pun dari saudara seibu dan seayah, adalah sama seperti warisan saudara sekandung. Maka apabila berkumpul saudara sekandung dan saudara seayah, lalu di antara saudara sekandung terdapat seorang laki-laki, maka tidak ada warisan baginya bersama seorang pun dari saudara seayah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Zayd b. Thābit al-Anṣārī
    sahabat masyhur, penulis wahyuw. 45 H, ada yang mengatakan: 40 H, ada yang mengatakan: 42 H, ada yang mengatakan: 43 H, ada yang mengatakan: 48 H, ada yang mengatakan: 51 H, ada yang mengatakan: 52 H, ada yang mengatakan: 54 H, ada yang mengatakan: 55 H, ada yang mengatakan: 56 H
    زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي مشهور ، كاتب الوحي
    عن
  2. Khārijah b. Zayd b. Thābit al-Khazrajī
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih.w. 99 H, atau 100 H.
    خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍثقة فقيه.
    عن
  3. Abū al-Zinād
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 129 H, atau 130 H, atau 131 H, ada yang mengatakan: 132 H
    أَبِيهِثقة ، فقيه
    عن
  4. Ibn Abī al-Zinād
    jujur (shaduq), hafalannya berubah ketika ia datang ke Baghdad, dan ia seorang ahli fikihw. 174 H
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها
    حدثنا
  5. Muḥammad b. Bakkār
    terpercaya (tsiqah)w. 238 H
    مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍثقة
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Naṣr
    terpercaya (tsiqah), hafiz, imam, laksana gunung (ilmu)w. 294 H
    مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍثقة حافظ ، إمام جبل
    حدثنا
  7. Abū ʿAbdillāh Muḥammad b. Yaʿqūb
    w. 344 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ
    أنا
  8. Abū Saʿīd b. Abī ʿAmr
    w. 421 H
    أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو
    أخبرنا
  9. al-Bayhaqī
    w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami