MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 11564

✧ Confession of Rights and Clearing Oneself of Wrongs

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، أَنْبَأَ نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ:

كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَخْرِزَانِ خَرِيزًا، وَفِي الْبَيْتِ حُدَّاثٌ، فَأَخْرَجَتْ إِحْدَاهُنَّ يَدَهَا تَشْخَبُ دَمًا، فَقَالَتْ: أَصَابَتْنِي هَذِهِ، وَأَنْكَرَتِ الْأُخْرَى، قَالَ: فَكَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ. ادْعُهَا فَاقْرَأْ عَلَيْهَا: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، فَقَرَأَ عَلَيْهِنَّ فَاعْتَرَفَتْ فَبَلَغَهُ فَسَرَّهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku menulis surat kepada Ibnu 'Abbas tentang dua wanita yang sedang menjahit tato, sementara di dalam rumah ada anak-anak kecil. Salah satu dari keduanya mengeluarkan tangannya yang mengucurkan darah, lalu ia berkata: “Ini terkena (tusukan) olehku.” Yang lain mengingkarinya. Ia berkata: Maka Ibnu 'Abbas menulis kepadaku: “Sesungguhnya Rasulullah ﷺ memutuskan bahwa sumpah dibebankan kepada tergugat, dan beliau bersabda: ‘Seandainya manusia diberi (hak) sesuai tuntutan mereka, niscaya sebagian orang akan menuntut darah dan harta orang lain. Panggillah wanita itu, lalu bacakanlah kepadanya: Sesungguhnya orang-orang yang menukar janji Allah dan sumpah mereka dengan harga yang sedikit, mereka itu tidak akan mendapat bagian di akhirat, Allah tidak akan berbicara kepada mereka, tidak akan melihat mereka pada hari kiamat, dan tidak akan menyucikan mereka, dan bagi mereka azab yang pedih.” Maka (Ibnu 'Abbas) membacakannya kepada mereka, lalu ia mengakui. Berita itu sampai kepada beliau, dan beliau pun gembira.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-NawawīSounddalam سنن البيهقي الكبرى, hlm. 11564hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    كتب
  2. terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 117 H, ada yang mengatakan: 118 H, dan adz-Dzahabi memastikannya
    ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيه
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 169 H
    نَافِعُ بْنُ عُمَرَثقة ثبت
    أنبأ
  4. terpercaya (tsiqah).w. 208 H, ada yang mengatakan 209 H
    يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍثقة .
    حدثنا
  5. w. 279 H atau 282 H
    الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ
    حدثنا
  6. أَبُو الْعَبَّاسِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي
    أخبرني
  7. w. 403 H, atau 405 H
    أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    أخبرنا
  8. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami