26. ✧ Preemption
No. 11670–11718
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11670Tidak ada penilaian tercatat
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11671Tidak ada penilaian tercatat
إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11672Tidak ada penilaian tercatat
فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِهَذَا اللَّفْظِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11673Tidak ada penilaian tercatat
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَقَالَ فِي الْأَمْوَالِ: " مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا قُسِمَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُقُوقَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ ". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11674Tidak ada penilaian tercatat
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ مَا لَمْ يُقْسَمْ، وَتُوَقَّتْ حُدُودُهُ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11675Tidak ada penilaian tercatat
فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ، وَتُعْرَفْ حُدُودُهُ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، فَذَكَرَهُ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11676Tidak ada penilaian tercatat
" إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11677Tidak ada penilaian tercatat
" إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11678Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِي الدُّورِ وَالْأَرَضِينَ مَا لَمْ تُقْسَمْ، فَإِذَا قُسِمَتْ وَافْتَرَقَتْ فِيهَا الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11679Tidak ada penilaian tercatat
" الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11680Tidak ada penilaian tercatat
قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11681Tidak ada penilaian tercatat
" الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11682Tidak ada penilaian tercatat
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا حُدَّتِ الْحُدُودُ، وَصُرِفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11683Tidak ada penilaian tercatat
فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ، قَالَ الطِّهْرَانِيُّ: قَالَ لِي أَبُو عَاصِمٍ: حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُسْنَدٌ، وَحَدِيثُ سَعِيدٍ مُرْسَلٌ، هَكَذَا قَالَ الطِّهْرَانِيُّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11684Tidak ada penilaian tercatat
قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11685Tidak ada penilaian tercatat
" إِذَا قُسِمَتِ الْأَرْضُ وَحُدَّتْ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11686Tidak ada penilaian tercatat
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ، وَأَيُّمَا مَالٍ قُسِمَ عَلَيْهِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11687Tidak ada penilaian tercatat
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ رَبْعَةٍ، أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَسْتَأْمِرَ شَرِيكَهُ. وَفِي رِوَايَةِ بَعْضِهِمْ: حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ، فَإِنْ بَاعَ وَلَمْ يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11688Tidak ada penilaian tercatat
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِإِسْنَادِهِ هَذَا، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالثَّمَنِ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، فَذَكَرَهُ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11689Tidak ada penilaian tercatat
" الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11690Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا صُرِفَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُدُودَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ بَيْنَهُمْ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11691Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا، وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ، وَلَا فَحْلِ نَخْلٍ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11692Tidak ada penilaian tercatat
لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ، وَلَا فَحْلٍ، وَالْأُرَفُ يَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11693Tidak ada penilaian tercatat
" الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11694Tidak ada penilaian tercatat
" الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11695Tidak ada penilaian tercatat
وَضَعَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ يَدَهُ هَذِهِ عَلَى مَنْكِبِي هَذَا أَوْ هَذَا، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا سَعْدًا، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ، فَجَاءَ أَبُو رَافِعٍ، فَقَالَ لِلْمِسْوَرِ: أَلَا تَأْمُرُ هَذَا أَنْ يَشْتَرِيَ مِنِّي بَيْتَيَّ اللَّذَيْنِ مِنْ دَارِهِ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ ؓ: وَاللهِ لَا أَزِيدُكَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ إِمَّا مُقَطَّعَةً، وَإِمَّا مُنَجَّمَةً، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ: سُبْحَانَ اللهِ لَقَدْ مَنَعْتُهُمَا مِنْ خَمْسِمِائَةٍ نَقْدًا، فَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا بِعْتُكَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11697Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِالْجِوَارِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11698Tidak ada penilaian tercatat
" جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ مِنْ غَيْرِهِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11699Tidak ada penilaian tercatat
" الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ أَخِيهِ يُنْتَظَرُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا، إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11700Tidak ada penilaian tercatat
" لَا شُفْعَةَ لِغَائِبٍ، وَلَا صَغِيرٍ، وَلَا شَرِيكٍ عَلَى شَرِيكٍ إِذَا سَبَقَهُ بِالشِّرَاءِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11701Tidak ada penilaian tercatat
وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11702Tidak ada penilaian tercatat
" لَا شُفْعَةَ لِصَبِيٍّ، وَلَا لِغَائِبٍ، وَإِذَا سَبَقَ الشَّرِيكُ شَرِيكَهُ بِالشُّفْعَةِ فَلَا شُفْعَةَ، وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11703Tidak ada penilaian tercatat
" الشُّفْعَةُ لَا تَرِثُ، وَلَا تُورَثُ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11704Lemah
" الصَّبِيُّ عَلَى شُفْعَتِهِ حَتَّى يُدْرِكَ، فَإِذَا أَدْرَكَ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11705Tidak ada penilaian tercatat
" لَا شُفْعَةَ لِلنَّصْرَانِيِّ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11706Tidak ada penilaian tercatat
رَفَعَهُ مَرَّةً إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ يَرْفَعْهُ أُخْرَى. قَالَ الشَّيْخُ:
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11707Tidak ada penilaian tercatat
" لَيْسَ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11708Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ الْغَائِبَ عَلَى شُفْعَتِهِ إِذَا قَدِمَ، وَيَرَى الصَّغِيرَ عَلَى شُفْعَتِهِ إِذَا كَبُرَ، قَالَ: وَلَيْسَ فِي الْحَيَوَانِ شُفْعَةٌ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11709Tidak ada penilaian tercatat
" الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَصْلُحُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ، فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11710Tidak ada penilaian tercatat
قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فِي الدُّورِ وَالْأَرَضِينَ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11711Tidak ada penilaian tercatat
" لَا شُفْعَةَ إِلَّا فِي دَارٍ أَوْ عَقَارٍ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11712Tidak ada penilaian tercatat
" الشَّرِيكُ شَفِيعٌ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11713Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ قَالَ عَلِيٌّ: خَالَفَهُ شُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَوَهِمَ أَبُو حَمْزَةَ فِي إِسْنَادِهِ:
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11714Tidak ada penilaian tercatat
" الشَّرِيكُ شَفِيعٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11715Tidak ada penilaian tercatat
وَقَدْ قِيلَ: عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ، أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ، فَذَكَرَهُ. وَمُحَمَّدٌ هَذَا هُوَ الْعَرْزَمِيُّ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11716Tidak ada penilaian tercatat
" الشُّفْعَةُ فِي الْعَبِيدِ وَفِي كُلِّ شَيْءٍ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11717Tidak ada penilaian tercatat
الشُّفْعَةُ عَلَى قَدْرِ الْأَنْصِبَاءِ
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 11718Tidak ada penilaian tercatat
كَانُوا يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ لَهُ شُرَكَاءُ فِي دَارٍ فَيُسَلِّمُ لَهُ الشُّرَكَاءُ الشُّفْعَةَ إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ بِقَدْرِ حَقِّهِ مِنَ الشُّفْعَةِ، قَالُوا: لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ إِمَّا أَنْ يَأْخُذَهَا جَمِيعًا، وَإِمَّا أَنْ يَتْرُكَهَا جَمِيعًا، وَكَانُوا يَقُولُونَ فِي النَّفَرِ يَرِثُونَ مِنْ أَبِيهِمْ مَالًا، فَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ وَيَتْرُكُ وَلَدًا، فَيَبِيعُ أَحَدُ وَلَدِهِ حَقَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَالِ، فَالْوَلَدُ وَأَعْمَامُهُ شُرَكَاؤُهُ فِي الشُّفْعَةِ عَلَى قَدْرِ حِصَصِهِمْ إِذَا كَانَ الْمَالُ لَمْ يُقْسَمْ، وَتَقَعُ فِيهِ الْحُدُودُ