MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 959

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي حَسَّانَ

أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَأْمُرُ بِالْأَمْرِ، فَيُؤْتَى فَيُقَالُ: قَدْ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْأَشْتَرُ: إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ، أَفَشَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ عَلِيٌّ: مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَيْئًا خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ، إِلَّا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، فَهُوَ فِي صَحِيفَةٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي، قَالَ: فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى أَخْرَجَ الصَّحِيفَةَ، قَالَ: فَإِذَا فِيهَا: مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ، قَالَ: وَإِذَا فِيهَا: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ، حَرَامٌ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْهَا وَحِمَاهَا كُلُّهُ، لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا، إِلَّا لِمَنْ أَشَادَ بِهَا، وَلَا تُقْطَعُ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلَّا أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ، وَلَا يُحْمَلُ فِيهَا السِّلَاحُ لِقِتَالٍ، قَالَ: وَإِذَا فِيهَا: الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، أَلَا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Ali biasa memerintahkan suatu perkara, lalu didatangi dan dikatakan kepadanya: “Kami telah melakukan begini dan begitu.” Ia berkata: “Allah dan Rasul-Nya benar.” Ia berkata: Al-Asytar berkata kepadanya: “Ucapanmu ini telah tersebar di tengah manusia. Apakah itu sesuatu yang diwasiatkan Rasulullah ﷺ kepadamu?” Ali berkata: “Rasulullah ﷺ tidak mewasiatkan kepadaku sesuatu secara khusus di luar orang lain, kecuali sesuatu yang aku dengar darinya, maka itu ada dalam sebuah lembaran di sarung pedangku.” Ia berkata: Mereka terus mendesaknya hingga ia mengeluarkan lembaran itu. Ia berkata: Ternyata di dalamnya tertulis: “Barang siapa membuat kejahatan, atau melindungi pelaku kejahatan, maka atasnya laknat Allah, malaikat, dan seluruh manusia. Tidak diterima darinya tebusan maupun pengganti.” Ia berkata: Dan di dalamnya tertulis: “Sesungguhnya Ibrahim mengharamkan Makkah, dan aku mengharamkan Madinah. Haram apa yang ada di antara dua hartanya (dua tanah berbatu hitam) dan seluruh daerah larangannya. Rumputnya tidak boleh dicabut, buruannya tidak boleh diusir, dan barang temuannya tidak boleh diambil kecuali oleh orang yang mengumumkannya. Tidak boleh ditebang sebatang pohon pun darinya kecuali seseorang memberi makan untanya. Tidak boleh dibawa senjata di dalamnya untuk berperang.” Ia berkata: Dan di dalamnya tertulis: “Darah orang-orang beriman setara, yang paling rendah di antara mereka boleh memberikan jaminan, dan mereka adalah satu tangan terhadap selain mereka. Ingatlah, seorang mukmin tidak dibunuh karena orang kafir, dan tidak pula orang yang memiliki perjanjian selama masa perjanjiannya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiSound Due to External Factorshadithunlocked
DarussalamSahih because of corroborating evidencessunnah.com

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    أن
  2. Jujur (shaduq), dituduh berpandangan Khawarijw. 130 H
    أَبِي ج١ / ص٢٦٥حَسَّانَصدوق رمي برأي الخوارج
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قَتَادَةُثقة ثبت
    أخبرنا
  4. terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 163 H, atau: 164 H, ada yang mengatakan: 165 H
    هَمَّامٌثقة ربما وهم
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. Ibnu Qani' berkata: 197 H, Uqbah bin Mukram al-Ammi berkata, dan Abdullah bin Ahmad bin Hanbal: sebelum 198 H, yang lain berkata: setelah 200 H
    بَهْزٌثقة ثبت
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami