Musnad Ahmad 827
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ
تَنَازَعَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَحِبَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لِحِبَّانَ: قَدْ عَلِمْتُ مَا الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ - يَعْنِي: عَلِيًّا - قَالَ: فَمَا هُوَ لَا أَبَا لَكَ ؟ قَالَ: قَوْلٌ سَمِعْتُهُ [مِنْ عَلِيٍّ] يَقُولُهُ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَالزُّبَيْرَ، وَأَبَا مَرْثَدٍ، وَكُلُّنَا فَارِسٌ، قَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، فَأْتُونِي بِهَا، فَانْطَلَقْنَا عَلَى أَفْرَاسِنَا حَتَّى أَدْرَكْنَاهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، قَالَ: وَكَانَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِمَسِيرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقُلْنَا لَهَا: أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ ؟ قَالَتْ: مَا مَعِي كِتَابٌ، فَأَنَخْنَا بِهَا بَعِيرَهَا، فَابْتَغَيْنَا فِي رَحْلِهَا، فَلَمْ نَجِدْ فِيهِ شَيْئًا، فَقَالَ صَاحِبَايَ: مَا نَرَى مَعَهَا كِتَابًا، فَقُلْتُ: لَقَدْ عَلِمْتُمَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، ثُمَّ حَلَفْتُ: وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ لَئِنْ لَمْ تُخْرِجِي الْكِتَابَ لَأُجَرِّدَنَّكِ، فَأَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا وَهِيَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ، فَأَخْرَجَتِ الصَّحِيفَةَ، فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ، قَالَ: يَا حَاطِبُ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا بِي أَنْ لَا أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللهِ وَرَسُولِهِ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ تَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلَّا لَهُ هُنَاكَ مِنْ قَوْمِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللهُ تَعَالَى بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ، قَالَ: صَدَقْتَ، فَلَا تَقُولُوا لَهُ إِلَّا خَيْرًا، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ، قَالَ: أَوَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ؟ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ، فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا عُمَرَ، وَقَالَ: اللهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Abu Abdurrahman As-Sulami dan Hibban bin Athiyyah berselisih. Abu Abdurrahman berkata kepada Hibban: Aku tahu apa yang membuat temanmu, yakni Ali, menjadi berani. Ia berkata: Apa itu, semoga engkau tidak memiliki ayah? Ia berkata: Suatu ucapan yang aku dengar [dari Ali] ia katakan. Ia berkata: Rasulullah ﷺ mengutusku, az-Zubair, dan Abu Martsad, dan kami semua adalah penunggang kuda. Beliau bersabda: Berangkatlah hingga kalian sampai ke Raudhah Khakh, sebab di sana ada seorang wanita yang membawa surat dari Hathib bin Abi Balta'ah untuk orang-orang musyrik. Bawalah surat itu kepadaku. Kami pun berangkat dengan kuda-kuda kami hingga kami menyusulnya di tempat yang disebutkan Rasulullah ﷺ kepada kami; ia sedang menaiki untanya. Ia berkata: Hathib telah menulis surat kepada penduduk Makkah tentang keberangkatan Rasulullah ﷺ. Kami bertanya kepadanya: Di mana surat yang kamu bawa? Ia menjawab: Aku tidak membawa surat. Kami pun menderumkan untanya, lalu kami mencari di dalam tempat duduknya, tetapi kami tidak menemukan apa pun di sana. Kedua sahabatku berkata: Kami tidak melihat ia membawa surat. Aku berkata: Kalian tahu bahwa Rasulullah ﷺ tidak berdusta. Kemudian aku bersumpah: Demi Dzat yang aku bersumpah dengan-Nya, jika engkau tidak mengeluarkan surat itu, aku akan menelanjangimu. Lalu ia menjangkau ikat pinggangnya, sedangkan ia terbungkus kain selimut, lalu ia mengeluarkan surat itu. Mereka membawa surat itu kepada Rasulullah ﷺ, lalu berkata: Wahai Rasulullah, ia telah berkhianat kepada Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang mukmin. Biarkan aku memenggal lehernya. Beliau bersabda: Wahai Hathib, apa yang mendorongmu melakukan apa yang kamu lakukan? Ia berkata: Wahai Rasulullah, demi Allah, bukan berarti aku tidak beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, tetapi aku ingin memiliki pengaruh di antara kaum itu, dengan itu Allah melindungi keluargaku dan hartaku. Tidak ada seorang pun dari sahabat-sahabatmu melainkan memiliki orang dari kaumnya di sana yang dengannya Allah Ta'ala melindungi keluarga dan hartanya. Beliau bersabda: Engkau benar, maka janganlah kalian mengatakan kepadanya kecuali kebaikan. Umar berkata: Wahai Rasulullah, sungguh ia telah berkhianat kepada Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang mukmin. Biarkan aku memenggal lehernya. Beliau bersabda: Bukankah ia termasuk ahli Badar? Dan apa yang membuatmu tahu, barangkali Allah 'Azza wa Jalla telah melihat mereka (ahli Badar) lalu berfirman: Lakukanlah apa yang kalian kehendaki, sebab surga telah wajib bagi kalian. Maka kedua mata Umar berlinang air mata, dan ia berkata: Allah Ta'ala dan Rasul-Nya lebih mengetahui.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | Sahih (Darussalam), al-Bukhari (3081) and Muslim (2494) | sunnah.com |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
تفرد به ورقاء عن حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عمر وغيره يرويه عن حصين عن سعد عن أبي عبد الرحمن عن علي وهو الصواب
dalam مسند أحمد, hlm. 834
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةفي حكم العنعنة
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 74 H, Ibnu Hajar menukil wafatnya dari Ibnu Qani' pada tahun 85 H, ada yang mengatakan: 70 H, ada yang mengatakan: 72 H, ada yang mengatakan: 73 H, ada yang mengatakan 92 H, Abdul Baqi bin Qani' berkata, sebagaimana dinukil adz-Dzahabi darinya: 105 H, dan ia berkata: itu kekeliruan yang tidak diikutiعبد الله بن حبيب السلميثقة ثبتفي حكم العنعنة
- terpercaya (tsiqah)w. pada masa pemerintahan Umar bin Hubairah atas Irak, antara 101 H hingga 110 Hسَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَثقةحدثني
- terpercaya (tsiqah), hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 136 H, atau 139 Hحُصَيْنٌثقة ، تغير حفظه في الآخرحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dari tingkatan ketujuhw. 175, atau 176 Hأَبُو عَوَانَةَثقة ثبت ، من السابعةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 219 H, atau 220 Hعَفَّانُثقة ثبتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami