MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 6483

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ

كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ لَيْسَ بِرَاكِعٍ، ثُمَّ رَكَعَ فَلَمْ يَكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَفَعَ فَلَمْ يَكَدْ يَسْجُدُ، ثُمَّ سَجَدَ فَلَمْ يَكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ جَلَسَ فَلَمْ يَكَدْ يَسْجُدُ، ثُمَّ سَجَدَ فَلَمْ يَكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ كَمَا فَعَلَ فِي الْأُولَى، وَجَعَلَ يَنْفُخُ فِي الْأَرْضِ وَيَبْكِي وَهُوَ سَاجِدٌ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، وَجَعَلَ يَقُولُ: رَبِّ، لِمَ تُعَذِّبُهُمْ وَأَنَا فِيهِمْ ؟ رَبِّ، لِمَ تُعَذِّبُنَا وَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُكَ ؟ فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، وَقَضَى صَلَاتَهُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا كَسَفَ أَحَدُهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الْمَسَاجِدِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ أَشَاءُ لَتَعَاطَيْتُ بَعْضَ أَغْصَانِهَا، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ حَتَّى إِنِّي لَأُطْفِئُهَا خَشْيَةَ أَنْ تَغْشَاكُمْ. وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً مِنْ حِمْيَرَ سَوْدَاءَ طُوَالَةً تُعَذَّبُ بِهِرَّةٍ لَهَا، تَرْبِطُهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا وَلَا تَدَعُهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ كُلَّمَا أَقْبَلَتْ نَهَشَتْهَا، وَكُلَّمَا أَدْبَرَتْ نَهَشَتْهَا. وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دَعْدَعٍ، وَرَأَيْتُ صَاحِبَ الْمِحْجَنِ مُتَّكِئًا فِي النَّارِ عَلَى مِحْجَنِهِ كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ، فَإِذَا عَلِمُوا بِهِ قَالَ: لَسْتُ أَنَا أَسْرِقُكُمْ إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Matahari mengalami gerhana pada masa Rasulullah ﷺ, lalu beliau berdiri dan kami pun berdiri bersama beliau. Beliau memanjangkan berdiri hingga kami mengira beliau tidak akan ruku’. Kemudian beliau ruku’ dan hampir tidak mengangkat kepalanya. Kemudian beliau bangkit dan hampir tidak sujud. Kemudian beliau sujud dan hampir tidak mengangkat kepalanya. Kemudian beliau duduk dan hampir tidak sujud. Kemudian beliau sujud lagi dan hampir tidak mengangkat kepalanya. Lalu beliau melakukan pada rakaat kedua seperti yang beliau lakukan pada rakaat pertama. Beliau meniup ke tanah dan menangis ketika sujud pada rakaat kedua, dan beliau berkata: “Ya Rabb, mengapa Engkau menyiksa mereka padahal aku ada di tengah mereka? Ya Rabb, mengapa Engkau menyiksa kami padahal kami memohon ampun kepada-Mu?” Lalu beliau mengangkat kepalanya ketika matahari telah tampak terang, dan beliau menyelesaikan salatnya. Kemudian beliau memuji dan mengagungkan Allah, lalu bersabda: “Wahai manusia, sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda kekuasaan Allah ‘azza wa jalla. Maka apabila salah satu dari keduanya mengalami gerhana, segeralah kalian menuju masjid. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh surga telah diperlihatkan kepadaku hingga jika aku mau, niscaya aku bisa memetik sebagian rantingnya. Dan neraka telah diperlihatkan kepadaku hingga aku khawatir ia akan menutupi kalian. Aku melihat di dalamnya seorang perempuan dari Himyar yang hitam dan tinggi, disiksa karena seekor kucing yang diikatnya, tidak diberi makan dan tidak diberi minum, dan tidak dibiarkan memakan serangga tanah. Setiap kali kucing itu mendekat, ia menyakitinya, dan setiap kali kucing itu berpaling, ia menyakitinya. Dan aku melihat di dalamnya seorang dari Bani Da‘da‘, dan aku melihat pemilik tongkat itu bersandar di api dengan tongkatnya; dahulu ia mencuri dari orang-orang haji dengan tongkatnya. Apabila mereka mengetahuinya, ia berkata: ‘Bukan aku yang mencuri dari kalian, tetapi tongkatkulah yang mencuri.’”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGoodhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    عطاء بن السائب مختلف فيه في الاحتجاج به وقد اختلط في آخر عمره لكن أورده ابن خزيمة من رواية سفيان الثوري عنه وهو ممن سمع منه قبل اختلاطه وأبوه وثقه العجلي وابن حبان

    dalam مسند أحمد, hlm. 6558

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءw. ⁧63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـ⁩
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
    عن
  2. ثقةw. ⁧بين 91 هـ إلى 100 هـ⁩
    أَبِيهِ
    عن
  3. صدوق اختلطw. ⁧133 هـ ، أو 134 هـ ، أو 136 هـ ، أو 137 هـ⁩
    حدثنا
  4. صدوق عارف ، رمي بالتشيعw. ⁧194هـ، أو 195 هـ⁩
    حدثنا
  5. ثقة حافظ فقيه حجةw. ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩
    أحمد بن حنبل

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami