MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 6253

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهَا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Abdullah bin Umar berjalan di depan iring-iringan jenazah, dan Rasulullah ﷺ juga berjalan di depannya, begitu pula Abu Bakar, Umar, dan Utsman.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautFair Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Ḥazm

    وجزم بصحته ابن حزم يعني الموصول

    dalam مسند أحمد, hlm. 6327
  • Ibn Ḥazm

    وجزم بصحته ابن المنذر يعني الموصول

    dalam مسند أحمد, hlm. 6327
  • Dāraquṭnī

    يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة وكذلك حدث به شعبة عن ابن عيينة ورواه همام بن يحيى عن ابن عيينة ومنصور وبكر بن وائل وزياد بن سعد عن الزهري كذلك أيضا وكذلك روي عن زيد بن أبي أنيسة وعن أخيه يحيى بن أبي أنيسة وعن منصور أخو الزبيدي وعن محمد السقاء وحبيب بن علي وعمر بن قيس سندل عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة وفي حديث زيد بن أبي أنيسة وأخيه يحيى وعثمان سئل عن حبيب هذا فقال شيخ يروي عنه سليمان بن سلام المدائني مجهول ورواه ابن جريج واختلف عنه فرواه هشام بن يوسف وابن علية ومسلم بن خالد وعلي بن عاصم وجعفر بن عون وأبو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الرزاق ومحمد بن بكر البرساني عن ابن جريج عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان أبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمامها فدل على أن حديث ابن عمر موقوف وأن الثاني من كلام الزهري ورواه حجاج بن محمد واختلف عنه فروى جعفر بن محمد بن مخلد الخفاف بأنطاكية وأحمد بن صالح جميعا عن حجاج عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن سالم عن أبيه رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر ويقال إن الحجاج إنما حدث بهذا من حفظه كذلك وحدث به من كتابه خلاف هذا فرواه أحمد بن حنبل ويوسف بن سعد بن مسلم عن حجاج بهذا الإسناد عن ابن عمر أنه كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمامها فدل على أن المسند منه من كلام الزهري وكذلك قال رباح بن زيد عن ابن جريج وكذلك رواه محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة ويحيى بن سعيد الأنصاري وعقيل وخالد عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي بين يدي الجنازة وأن أبا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون أمامها واختلف عن ابن أخي الزهري فرواه إبراهيم بن سعد عن ابن أخي الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر فأسنده وخالفه الدراوردي فرواه عن ابن أخي الزهري عن عمه عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فرده إلى قول الزهري ورواه النعمان بن راشد عن الزهري واختلف عنه فرواه محمد بن أبي بكر المقدمي عن وهب بن جرير عن أبيه عن النعمان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون أمام الجنازة وخالفه غيره عن وهب فقال فيه إن ابن عمر كان يمشي أمام الجنازة ويقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمام الجنازة فاحتمل أن يكون قوله ويقول من كلام الزهري على ما رواه الحفاظ عن الزهري ورواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري واختلف عنه فرواه كثير بن عبيد عن بقية عن شعيب عن الزهري عن سالم عن أبيه كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر عمر وخالفه محمد بن عمرو بن حبان وأبو عتبة أحمد بن الفرج روياه عن بقية عن شعيب عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي أمام الجنازة قال الزهري وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي أمامها وأبو بكر وعمر وعثمان ورواه أبو عتبة عن بشر بن شعيب عن أبيه شعيب عن الزهري عن سالم عن أبيه رأيت أبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة قال يعني الزهري وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي أمامها وكذلك رواه الجراح بن المنهال عن الزهري عن سالم عن أبيه رأيت أبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة ورواه يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري واخلتف عنه فرواه بحر بن نصر عن ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة ورواه يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم أنه كان يمشي أمام الجنازة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك وأبو بكر وعمر وعثمان فاحتمل ذلك أن يكون من كلام الزهري ورواه البرساني وأبوزرعة وهب الله عن يونس عن الزهري عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يسيرون أمام الجنازة ورواه شبيب بن سعيد والقاسم بن مبرور عن يونس عن الزهري عن سالم أن ابن عمر كان يمشي أمامها وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي بين يديها وأبو بكر وعمر وعثمان فضبط عن يونس ورواه معمر بن راشد واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد وإسماعيل بن زكريا ويحيى بن يمان وعبد الحميد بن جعفر جميعا عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون أمام الجنازة وكذلك قال أحمد بن يحيى الصوفي عن جعفر بن عون عن ابن جريج عن معمر عن الزهري ولم يتابع عليه وخالفهم يزيد بن زريع فرواه عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي أمامها ولم يرفعه ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمامها ورواه عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمامها ورواه مالك بن أنس واختلف عنه فقال عن يحيى بن صالح الوحاظي وعبد الله بن عون الخزاز ومعلى بن الفضل من أهل البصرة ليس له عن مالك غير هذا عن مالك عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهموا فيه على مالك والصحيح عن مالك ما رواه القعنبي وأصحاب الموطأ عنه عن الزهري كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي أمام الجنازة وعبد الله بن عمر والخلفاء هلم جرا ورواه عون مولى أم حكيم عن الزهري مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ورواه عبد المنعم بن بشير عن فليح عن الزهري عن أنس وعبد المنعم غير ثقة ولا يصح هذا عن الزهري عن أنس والصحيح عن الزهري قول من قال عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي وقد مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر ورواه إبراهيم بن يزيد الخوزي عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وإبراهيم لا يحتج به وروي عن شريك عن خالد بن ذؤيب عن الزهري رأيت ابن عمر يمشي أمام الجنازة والزهري وإن كان لقي ابن عمر فإن هذا القول وهم من راويه لأن الحفاظ رووه عن الزهري عن سالم أنه رأى ابن عمر وهو الصواب

    dalam مسند أحمد, hlm. 6327
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    وقد روى وهب الله بن راشد عن يونس عن الزهري في هذا حديثا أخطأ في إسناده ومتنه وكذلك رواه محمد بن بكر البرساني عن يونس عن الزهري عن أنس وهذا خطأ لا شك فيه لا أدري ممن جاء وإنما رواية يونس لهذا الحديث عن الزهري عن سالم مرسلا وبعضهم يرويه عنه عن الزهري عن سالم عن أبيه مسندا والذين يروونه عنه مرسلا أكثر وأحفظ وأما قوله وخلفها فلا يصح في هذا الحديث وهي لفظة منكرة فيه لا يقولها أحد من رواته

    dalam مسند أحمد, hlm. 6327
Tampilkan 12 lagi

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    أخبره
  2. ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertama
    سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
    عن
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 144 H
    عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍثقة ثبت
    حدثني
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 H
    لَيْثٌثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 H
    حَجَّاجٌثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami