MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 6235

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ

سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَمْشِي بِمِنًى. فَقَالَ: نَذَرْتُ أَنْ أَصُومَ كُلَّ يَوْمِ ثُلَاثَاءَ ( أَوْ أَرْبِعَاءَ ) فَوَافَقْتُ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَمَا تَرَى ؟ قَالَ: أَمَرَ اللهُ تَعَالَى بِوَفَاءِ النَّذْرِ وَنَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ( أَوْ قَالَ: نُهِينَا ) أَنْ نَصُومَ يَوْمَ النَّحْرِ. قَالَ: فَظَنَّ الرَّجُلُ أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ، فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَصُومَ كُلَّ يَوْمِ ثُلَاثَاءَ ( أَوْ أَرْبِعَاءَ ) فَوَافَقْتُ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ النَّحْرِ. فَقَالَ: أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ، وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ( أَوْ قَالَ: نُهِينَا ) أَنْ نَصُومَ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ: فَمَا زَادَهُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى أَسْنَدَ فِي الْجَبَلِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang laki-laki bertanya kepada Ibnu 'Umar ketika ia sedang berjalan di Mina: Aku bernazar akan berpuasa setiap hari Selasa (atau Rabu), dan ternyata hari itu bertepatan dengan Hari Nahr. Menurutmu bagaimana? Ia menjawab: Allah Ta'ala telah memerintahkan untuk menunaikan nazar, dan Rasulullah ﷺ melarang (atau ia berkata: kami dilarang) berpuasa pada Hari Nahr. Laki-laki itu mengira bahwa Ibnu 'Umar tidak mendengarnya, lalu ia berkata: Sesungguhnya aku bernazar akan berpuasa setiap hari Selasa (atau Rabu), dan ternyata hari itu bertepatan dengan Hari Nahr. Ia menjawab: Allah telah memerintahkan untuk menunaikan nazar, dan Rasulullah ﷺ melarang kami (atau ia berkata: kami dilarang) berpuasa pada Hari Nahr. Ia tidak menambahkan apa pun dari itu hingga ia naik ke gunung.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    رواه منهال بن بحر العقيلي عن ابن عون فقال عن زياد بن جبير وهو ابن حية الثقفي عن ابن عمر وكذلك رواه يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن ابن عمر وهو الصواب

    dalam مسند أحمد, hlm. 6309

Riwayat lain dari hadits ini

Muwaththa' Malik 432

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    سأل
  2. Ziyād b. Jubayr
    terpercaya (tsiqah), dan ia meriwayatkan secara mursalw. antara 101 H hingga 110 H
    زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍثقة وكان يرسل
    عن
  3. Yūnus
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, wara'w. 138 H, atau 139 H, atau 140 H
    يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍثقة ثبت فاضل ورع
    أخبرنا
  4. Ismāʿīl
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 H
    إِسْمَاعِيلُثقة حافظ
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami