Musnad Ahmad 5472
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً أَنَّ عُمَرَ بْنَ نَافِعٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ: مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ قَالَ: لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْبَرَانِسَ، وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَيَلْبَسَ الْخُفَّيْنِ وَيَجْعَلُهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah ﷺ: Apa yang boleh kami pakai jika kami berihram? Beliau bersabda: Janganlah kalian memakai gamis, celana panjang, sorban, atau burnus, dan jangan pula khuf, kecuali seseorang yang tidak memiliki sandal, maka hendaklah ia memakai khuf dan memotongnya di bawah kedua mata kaki. Dan janganlah kalian memakai sesuatu dari pakaian yang terkena za'faran atau al-wars.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
حديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه
dalam مسند أحمد, hlm. 5540
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Muslim 1177cSunan Abu Dawud 1823Sunan an-Nasa'i 2669Sunan an-Nasa'i 2674
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 Hأَبِيهِثقة ثبت فقيه مشهورعن
- terpercaya (tsiqah)w. pada masa kekhalifahan Abu Ja'farعُمَرَ بْنَ نَافِعٍثقةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 143 H atau 144 H, ada yang mengatakan 146 Hيَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍثقة ثبتأخبرنا
- terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.يَزِيدُثقة متقن عابد .حدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami