MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 3600

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ

إِنَّ اللهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ ﷺ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ، فَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ، ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ بَعْدَ قَلْبِ مُحَمَّدٍ، فَوَجَدَ قُلُوبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَجَعَلَهُمْ وُزَرَاءَ نَبِيِّهِ، يُقَاتِلُونَ عَلَى دِينِهِ، فَمَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ حَسَنٌ، وَمَا رَأَوْا سَيِّئًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ سَيِّئٌ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Allah melihat ke dalam hati para hamba, lalu Dia mendapati hati Muhammad ﷺ sebagai hati terbaik di antara hati para hamba, maka Dia memilihnya untuk diri-Nya dan mengutusnya dengan risalah-Nya. Kemudian Dia melihat ke dalam hati para hamba setelah hati Muhammad, lalu Dia mendapati hati para sahabatnya sebagai hati terbaik di antara hati para hamba, maka Dia menjadikan mereka sebagai pembantu Nabi-Nya, yang berperang demi agama-Nya. Maka apa yang dipandang baik oleh kaum Muslimin, itu baik di sisi Allah, dan apa yang mereka pandang buruk, itu buruk di sisi Allah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه عاصم واختلف عنه فرواه أبو بكر بن عياش وابن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله وخالفهما المسعودي وحمزة الزيات فروياه عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله وخالفهم نصير بن أبي الأشعث رواه عن عاصم عن المسيب بن رافع ومسلم بن صبيح عن عبد الله ورواه الأعمش واختلف عنه فقال عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله وقال ابن عيينة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الله

    dalam مسند أحمد, hlm. 3651
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    صحيح الإسناد ولم يخرجاه

    dalam مسند أحمد, hlm. 3651
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    ورجاله موثقون

    dalam مسند أحمد, hlm. 3651

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. Masʿūd
    termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. Zirr b. Ḥubaysh al-Thaʿlabī
    terpercaya (tsiqah), agungw. 81 H, atau: 82 H, atau: 83 H
    زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍثقة جليل
    عن
  3. ʿĀṣim b. Bahdalah
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 H
    عَاصِمٌصدوق له أوهام
    حدثنا
  4. Abū Bakr b. ʿAyyāsh
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, hanya saja ketika ia tua hafalannya memburuk, dan kitabnya sahihw. 192 H, atau: 193 H, atau: 194 H
    أَبُو بَكْرٍثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami