Musnad Ahmad 3556
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
لَقِيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى، قَالَ: فَتَذَاكَرُوا أَمْرَ السَّاعَةِ، فَرَدُّوا أَمْرَهُمْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا الْأَمْرَ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: لَا عِلْمَ لِي بِهَا، فَرَدُّوا الْأَمْرَ إِلَى عِيسَى فَقَالَ: أَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُهَا أَحَدٌ إِلَّا اللهُ ذَلِكَ، وَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ، قَالَ: وَمَعِي قَضِيبَيْنِ، فَإِذَا رَآنِي ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ، قَالَ: فَيُهْلِكُهُ اللهُ، حَتَّى إِنَّ الْحَجَرَ وَالشَّجَرَ لَيَقُولُ: يَا مُسْلِمُ إِنَّ تَحْتِي كَافِرًا، فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، قَالَ: فَيُهْلِكُهُمُ اللهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ وَأَوْطَانِهِمْ، قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ يَخْرُجُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، فَيَطَؤُونَ بِلَادَهُمْ لَا يَأْتُونَ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا أَهْلَكُوهُ، وَلَا يَمُرُّونَ عَلَى مَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَيَّ فَيَشْكُونَهُمْ، فَأَدْعُو اللهَ عَلَيْهِمْ فَيُهْلِكُهُمُ اللهُ وَيُمِيتُهُمْ حَتَّى تَجْوَى الْأَرْضُ مِنْ نَتْنِ رِيحِهِمْ، قَالَ: فَيُنْزِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَطَرَ فَتَجْرُفُ أَجْسَادَهُمْ حَتَّى يَقْذِفَهُمْ فِي الْبَحْرِ. قَالَ أَبِي: ذَهَبَ عَلَيَّ هَاهُنَا شَيْءٌ لَمْ أَفْهَمْهُ كَأَدِيمٍ، وَقَالَ يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ، وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ هُشَيْمٍ، قَالَ: فَفِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ، فَإِنَّ السَّاعَةَ كَالْحَامِلِ الْمُتِمِّ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلَادَتِهَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku bertemu pada malam Isra’ku dengan Ibrahim, Musa, dan ‘Isa. Ia berkata: Mereka membicarakan perkara Kiamat, lalu mereka mengembalikan urusan itu kepada Ibrahim, maka ia berkata: “Aku tidak memiliki ilmu tentangnya.” Mereka lalu mengembalikan urusan itu kepada Musa, maka ia berkata: “Aku tidak memiliki ilmu tentangnya.” Mereka lalu mengembalikan urusan itu kepada ‘Isa, maka ia berkata: “Adapun waktu terjadinya, tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah. Dan di antara yang Rabbku ‘azza wa jalla wasiatkan kepadaku: bahwa Dajjal akan keluar.” Ia berkata: “Dan bersamaku ada dua tongkat. Apabila ia melihatku, ia akan meleleh seperti meleleh timah.” Ia berkata: “Maka Allah membinasakannya, hingga batu dan pohon pun berkata: ‘Wahai Muslim, di bawahku ada orang kafir, maka datanglah dan bunuhlah dia.’ Ia berkata: Maka Allah membinasakan mereka. Kemudian manusia kembali ke negeri dan tanah air mereka. Ia berkata: Pada saat itulah Ya’juj dan Ma’juj keluar, mereka turun dari setiap tempat tinggi. Mereka menginjak-injak negeri mereka, tidaklah mereka mendatangi sesuatu kecuali mereka membinasakannya, dan tidaklah mereka melewati air kecuali mereka meminumnya. Kemudian manusia kembali kepadaku dan mengadukan mereka, maka aku berdoa kepada Allah untuk (membinasakan) mereka, lalu Allah membinasakan dan mematikan mereka, hingga bumi menjadi busuk karena bau busuk mereka.” Ia berkata: “Maka Allah ‘azza wa jalla menurunkan hujan, lalu hujan itu menghanyutkan jasad-jasad mereka hingga melemparkan mereka ke laut.” Ayahku berkata: “Di sini ada sesuatu yang terlewat dariku dan tidak aku pahami, seperti kulit.” Yazid – yaitu Ibnu Harun – berkata: “Kemudian gunung-gunung dihancurkan, dan bumi dibentangkan seperti membentangnya kulit.” Kemudian ia kembali kepada hadits Husyaim. Ia berkata: “Dan di antara yang Rabbku ‘azza wa jalla wasiatkan kepadaku: bahwa apabila hal itu telah terjadi, maka Kiamat seperti wanita hamil yang telah genap bulannya, yang keluarganya tidak tahu kapan ia akan mengejutkan mereka dengan kelahirannya, pada malam hari atau siang hari.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةعن
- dapat diterima (maqbul)مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَمقبولعن
- terpercaya (tsiqah)w. 125 H atau 126 Hجَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍثقةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utamaw. 148 Hالْعَوَّامُثقة ثبت فاضلأخبرنا
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), banyak melakukan tadlis dan irsal khafiw. 181 H, atau 183 Hهُشَيْمٌثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami