Musnad Ahmad 311
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ وحَدَّثَنَا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ [ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ تَمَامَ الْآيَةِ]، فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ عَنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ، وَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ، وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Umar bin Al-Khaththab ditanya tentang ayat ini: "Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu mengeluarkan dari sulbi anak-anak Adam keturunan mereka dan Dia mempersaksikan atas diri mereka (seraya berfirman): 'Bukankah Aku ini Tuhanmu?'" hingga akhir ayat. Umar berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ ditanya tentang ayat itu, lalu Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya Allah menciptakan Adam, kemudian Dia mengusap punggungnya dengan tangan kanan-Nya dan mengeluarkan darinya keturunan, lalu berfirman: 'Aku ciptakan mereka untuk surga, dan mereka akan beramal dengan amalan penghuni surga.' Kemudian Dia mengusap punggungnya lagi dan mengeluarkan darinya keturunan, lalu berfirman: 'Aku ciptakan mereka untuk neraka, dan mereka akan beramal dengan amalan penghuni neraka.'" Seorang laki-laki berkata: "Wahai Rasulullah, lalu untuk apa beramal?" Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla, apabila menciptakan seorang hamba untuk surga, Dia menjadikannya beramal dengan amalan penghuni surga hingga ia mati dalam keadaan beramal dengan salah satu amalan penghuni surga, lalu Dia memasukkannya ke surga karenanya. Dan apabila Dia menciptakan seorang hamba untuk neraka, Dia menjadikannya beramal dengan amalan penghuni neraka hingga ia mati dalam keadaan beramal dengan salah satu amalan penghuni neraka, lalu Dia memasukkannya ke neraka karenanya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound Due to External Factors | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | Sahih because of corroborating evidence and Da'if (Darussalam) | sunnah.com |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مسلم بن يسار عن نعيم بن ربيعة عن عمر حدث عنه كذلك يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي وجود إسناده ووصله وخالفه مالك بن أنس فرواه عن زيد بن أبي أنيسة ولم يذكر في الإسناد نعيم بن ربيعة وأرسله عن مسلم بن يسار عن عمر وحديث يزيد بن سنان متصل وهو أولى بالصواب والله أعلم وقد تابعه عمر بن جعثم فرواه عن زيد بن أبي أنيسة كذلك قاله بقية بن الوليد عنه
dalam مسند أحمد, hlm. 311 - Ibn Kathīr
الظاهر أن الإمام مالكا إنما أسقط ذكر نعيم بن ربيعة عمدا لما جهل حال نعيم ولم يعرفه فإنه غير معروف إلا في هذا الحديث ولذلك يسقط ذكر جماعة ممن لا يرتضيهم ولهذا يرسل كثيرا من المرفوعات ويقطع كثيرا من الموصولات
dalam مسند أحمد, hlm. 311 - Dāraquṭnī
وقد تابع عمر بن جعثم يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي وقولهما أولى بالصواب من قول مالك
dalam مسند أحمد, hlm. 311 - Ibn ʿAbd al-Barr
وجملة القول في هذا الحديث أنه حديث ليس إسناده بالقائم لأن مسلم بن يسار ونعيم بن ربيعة جميعا غير معروفين بحمل العلم
dalam مسند أحمد, hlm. 311
Perawi
- أمير المؤمنين مشهور جم المناقبw. 23 هـ ، وقيل: 24 هـعُمَر بْن الْخَطَّابفي حكم العنعنة
- عن
- ثقةw. 110 هـ ونيفعَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِأخبره
- عنثقة له أفرادw. 119 هـ أو 124 هـ أو 125 هـ أو 126 هـ
- الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينw. 178 هـ ، أو 179 هـمَالِكٌأخبرني
- حدثناصدوقw. قال أبو الحسين بن قانع : 214 هـ . وقال محمد بن سعد : 215 هـ . وصححه الخطيب . وقال مطين في تاريخه : 216 هـ. وقال ابن حبان : 224 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةw. 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولهأحمد بن حنبل
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami