MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 27577

✧ From the conversation of Asma bt. Yazid

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ هِشَامٍ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ قِلَادَةً مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي عُنُقِهَا مِثْلُهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصَةً مِنْ ذَهَبٍ جُعِلَ فِي أُذُنِهَا مِثْلُهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Setiap wanita yang menghiasi dirinya dengan kalung emas, akan dipasangkan semisalnya dari api di lehernya pada hari kiamat. Dan setiap wanita yang memakai anting emas di telinganya, akan dipasangkan semisalnya dari api di telinganya pada hari kiamat. ‘Abdush Shamad berkata dalam haditsnya: “Ia berkata.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا جُعِلَ فِي أُذُنِهَا مِثْلُهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabiyahw. antara 61 dan 70 H
    أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَوْسِيَّةُصحابية
    حدثته
  2. dapat diterima (maqbul)w. antara 91 dan 100 H
    مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍومقبول
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يَحْيَىثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia dituduh berpaham Qadariyahw. 151 H, atau 152 H, atau 153 H, atau 154 H
    هِشَامٍ .ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر
    عن
  5. terpercaya (tsiqah)w. 204 H atau 205 H
    أَبُو عَامِرٍثقة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami