MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 27018

al-Rubayyi bt. Muawwidh b. Afra

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ

أَتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَوَضَعْنَا لَهُ الْمِيضَأَةَ، فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ بَدَأَ بِمُؤَخَّرِهِ، وَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ datang kepada kami, lalu kami meletakkan untuk beliau bejana wudhu, maka beliau berwudhu dengan membasuh setiap anggota tiga kali-tiga kali, dan beliau mengusap kepalanya dua kali, dimulai dari bagian belakangnya, dan beliau memasukkan kedua jarinya ke dalam kedua telinganya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    مدارها على عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال

    dalam مسند أحمد, hlm. 27607
  • الزيلعى

    نقل الترمذي عن البخاري كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والحميدي يحتجون بحديثه أي ابن عقيل وهو مقارب الحديث

    dalam مسند أحمد, hlm. 27607
  • Mubarakpūri

    في سنده ابن عقيل وفيه مقال مشهور كما عرفت وفي متنه اضطراب

    dalam مسند أحمد, hlm. 27607
  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    هذا حديث حسن ثم قال في آخره وعبد الله بن عقيل ضعيف فكيف يكون الحديث حسنا ومداره على ضعيف كما يزعم

    dalam مسند أحمد, hlm. 27607

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 123Sunan Abu Dawud 126

Perawi

  1. al-Rubayyiʿ bt. Muʿawwidh al-Najjārīyah
    sahabat juniorw. antara 71 dan 80 H
    الرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذٍ النَّجَّارِيَّةُصغار الصحابة
    عن
  2. ʿAbdullāh b. Muḥammad b. ʿAqīl b. Abī Ṭālib
    Jujur (shaduq), haditsnya ada kelunakan, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnyaw. setelah 140 H, atau 142 H, atau 145 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره
    عن
  3. Sufyān al-Thawrī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 H
    سُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    حدثنا
  4. Wakīʿ b. al-Jarrāḥ
    Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 196 H, atau 197 H, atau 198 H
    وَكِيعٌثقة حافظ عابد
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami