Musnad Ahmad 26631
Umm Salamah
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَحَدَّثَنِي حَجَّاجٌ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ - قَالَ حَجَّاجٌ: امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ - قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْمَرْأَةُ تَرَى زَوْجَهَا فِي الْمَنَامِ يَقَعُ عَلَيْهَا، أَعَلَيْهَا غُسْلٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ. إِذَا رَأَتْ بَلَلًا. فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: أَوَتَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ: تَرِبَتْ يَمِينُكِ، أَنَّى يَأْتِي شَبَهُ الْخُئُولَةِ إِلَّا مِنْ ذَلِكَ ؟ أَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَقَتْ إِلَى الرَّحِمِ غَلَبَتْ عَلَى الشَّبَهِ. وَقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ: تَرِبَ جَبِينُكِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya Ummu Sulaim - Hajjaj berkata: istri Abu Thalhah - berkata: "Wahai Rasulullah, seorang wanita melihat suaminya dalam mimpi menggaulinya, apakah wajib baginya mandi?" Beliau menjawab: "Ya, jika ia melihat basah." Ummu Salamah berkata: "Apakah wanita melakukan hal itu?" Beliau bersabda: "Semoga tanganmu berdebu! Bagaimana mungkin keserupaan dengan paman dari pihak ibu terjadi kecuali karena hal itu? Mana pun di antara dua air mani yang lebih dahulu sampai ke rahim, ia akan mengalahkan dalam keserupaan." Hajjaj berkata dalam haditsnya: "Semoga dahimu berdebu."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
الإسناد في ذكر سبق النطفة أثبت
dalam مسند أحمد, hlm. 27220
Perawi
- Ummul Mukmininw. 59 H, atau: 61 H, atau: 62 Hأُمُّ سَلَمَةُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَأم المؤمنينعن
- terpercaya (tsiqah)عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ - مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ -ثقةعن
- terpercaya (tsiqah), (hafalannya) berubah empat tahun sebelum wafatnya, dan riwayatnya dari Aisyah dan Ummu Salamah mursalw. 117 H atau 123 H, atau 125 H, atau 126 H, atau sekitar tahun 120 Hالْمَقْبُرِيِّثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. Ibrahim bin al-Mundzir berkata, dari Ibnu Abi Fudaik: 158 H. Abu Nu'aim berkata, dan yang lain: 159 Hابْنُ أَبِي ذِئْبٍثقة فقيه فاضلحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 Hحَجَّاجٌثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهحدثني
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami