MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 26016

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ

أَنَّ عَائِشَةَ نَزَلَتْ عَلَى أُمِّ طَلْحَةَ الطَّلَحَاتِ فَرَأَتْ بَنَاتِهَا يُصَلِّينَ بِغَيْرِ خُمُرٍ، فَقَالَتْ: إِنِّي لَأَرَى بَنَاتِكِ قَدْ حِضْنَ أَوْ حَاضَ بَعْضُهُنَّ، قَالَتْ: أَجَلْ، قَالَتْ: فَلَا تُصَلِّيَنَّ جَارِيَةٌ مِنْهُنَّ وَقَدْ حَاضَتْ إِلَّا وَعَلَيْهَا خِمَارٌ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ عَلَيَّ وَعِنْدِي فَتَاةٌ، فَأَلْقَى إِلَيَّ حَقْوَهُ، فَقَالَ: شُقِّيهِ بَيْنَ هَذِهِ وَبَيْنَ الْفَتَاةِ الَّتِي عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ، فَإِنِّي لَا أُرَاهُمَا إِلَّا قَدْ حَاضَتَا أَوْ لَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ حَاضَتْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Aisyah singgah di rumah Ummu Thalhah ath-Thalhat, lalu beliau melihat anak-anak perempuannya shalat tanpa kerudung. Maka beliau berkata: Sungguh aku melihat anak-anak perempuanmu telah haid, atau sebagian dari mereka telah haid. Ummu Thalhah berkata: Ya. Aisyah berkata: Maka janganlah seorang gadis dari mereka yang telah haid shalat kecuali dengan memakai kerudung. Sesungguhnya Rasulullah ﷺ masuk menemuiku sementara di sisiku ada seorang gadis. Lalu beliau melemparkan kainnya kepadaku dan bersabda: Belahlah kain ini antara dia dan gadis yang ada di sisi Ummu Salamah, karena aku memandang keduanya telah haid, atau aku memandang dia telah haid.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 642Sunan Ibnu Majah 654

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    أن
  2. Muḥammad b. Sīrīn
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 H
    مُحَمَّدٍثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  3. Hishām b. Ḥassān al-ʿAtakī
    Terpercaya (tsiqah), termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat Ibnu Sirin, riwayatnya dari al-Hasan dan Atha' diperbincangkan, karena dikatakan ia meriwayatkan secara mursal dari keduanyaw. 146 H, atau 147 H, atau 148 H
    هِشَامٌثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
    أخبرنا
  4. Yazīd b. Hārūn
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُثقة متقن عابد .
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami