MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 25104

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Apabila Rasulullah ﷺ hendak bermesraan dengan salah seorang dari kami ketika ia sedang haid, beliau memerintahkannya untuk memakai kain sarung. Apabila beliau hendak tidur dalam keadaan junub, beliau berwudhu seperti wudhu untuk shalat.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • al-Tirmidhi

    حديث الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ قبل أن ينام يعني جنبا أصح من حديث أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماءويرون أن هذا غلط من أبي إسحاق

    dalam مسند أحمد, hlm. 25688
  • Dāraquṭnī

    والصحيح من ذلك ما رواه عبد الرحمن بن الأسود وإبراهيم النخعي عن الأسود عن عائشة

    dalam مسند أحمد, hlm. 25688
  • al-Tirmidhi

    هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء

    dalam مسند أحمد, hlm. 25688
  • Dāraquṭnī

    يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره

    dalam مسند أحمد, hlm. 25688

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 290Shahih Muslim 306c

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. al-Aswad b. Yazīd al-Nakhaʿī
    mukhadram, terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli fikihw. 74 H, atau 75 H
    أَبِيهِمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيه
    عن
  3. ʿAbd al-Raḥman b. al-Aswad al-Nakhaʿī
    terpercaya (tsiqah)w. 98 H, atau: 99 H
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِثقة
    عن
  4. Ḥajjāj
    jujur (shaduq), banyak keliru dan melakukan tadlisw. 145 H, atau sebelumnya, atau 147 H
    الْحَجَّاجِصدوق كثير الخطأ والتدليس
    عن
  5. Yazīd b. Hārūn
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُثقة متقن عابد .
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami