MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 24269

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا وَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ ثُمَّ يُجَاهِدَ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَقِيَ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَأَشْهَدَهُمْ عَلَى رَجْعَتِهَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوَتْرِ؟ فَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوَتْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ ائْتِ عَائِشَةَ فَاسْأَلْهَا؟ ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهِمَا إِلَّا مُضِيًّا فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ حَكِيمٌ؟ وَعَرَفَتْهُ قَالَ نَعَمْ أَوْ بَلَى قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ؟ قَالَ ابْنُ عَامِرٍقَالَ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانَ الْقُرْآنَ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَثُمَّ بَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللهِ ﷺ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ؟ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ اللهَ ﷻ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللهُ ﷻ خَاتِمَتَهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ ﷻ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ فَصَارَ قِيَامُ رَسُولِ اللهِ ﷺ تَطَوُّعًا مِنْ بَعْدِ فَرِيضَتِهِ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَثُمَّ بَدَا لِي وَتْرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وَتْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللهُ ﷻ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي ثَمَانِي رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ رَبَّهُ ﷻ وَيَدْعُو وَيَسْتَغْفِرُ ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ فَيَحْمَدُ رَبَّهُ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأُخِذَ اللَّحْمُأَوْتَرَ بِسَبْعٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ أَوْ مَرَضٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقْتَ أَمَا لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwasanya ia menceraikan istrinya, kemudian berangkat ke Madinah untuk menjual tanah miliknya di sana dan menjadikannya untuk senjata dan kuda perang, kemudian berjihad melawan Romawi hingga ia wafat. Lalu ia bertemu sekelompok dari kaumnya, dan mereka menceritakan kepadanya bahwa enam orang dari kaumnya pada masa Rasulullah ﷺ hendak melakukan hal itu. Maka beliau bersabda: "Bukankah pada diriku ada teladan yang baik bagi kalian?" Lalu beliau melarang mereka dari hal itu. Ia kemudian mempersaksikan kepada mereka bahwa ia telah merujuk istrinya, lalu ia kembali kepada kami dan memberitahukan bahwa ia telah mendatangi Ibnu 'Abbas dan bertanya kepadanya tentang witir. Ibnu 'Abbas berkata: "Maukah aku tunjukkan kepadamu orang yang paling mengetahui di bumi tentang witir Rasulullah ﷺ?" Ia menjawab: "Ya." Ibnu 'Abbas berkata: "Datangilah 'Aisyah dan tanyakanlah kepadanya, kemudian kembalilah kepadaku dan beritahukan kepadaku jawabannya kepadamu." Ia berkata: Aku datang kepada Hakim bin Aflah, lalu aku mengajaknya untuk menemui 'Aisyah. Hakim berkata: "Aku tidak akan mendekatinya, karena aku telah melarangnya untuk berbicara tentang dua kelompok ini, tetapi ia menolak dan tetap terlibat di dalamnya." Aku bersumpah kepadanya, maka ia pun ikut bersamaku. Kami masuk menemuinya, lalu ia (Aisyah) berkata kepada Hakim: "Hakim?" dan ia mengenalnya. Hakim menjawab: "Ya, benar." Aisyah bertanya: "Siapa orang yang bersamamu ini?" Hakim menjawab: "Sa'd bin Hisyam." Aisyah bertanya: "Hisyam yang mana?" Hakim menjawab: "Ibnu 'Amir." Aisyah memohonkan rahmat untuknya dan berkata: "Sebaik-baik orang adalah 'Amir." Aku berkata: "Wahai Ummul Mukminin, ceritakanlah kepadaku tentang akhlak Rasulullah ﷺ." Ia berkata: "Tidakkah kamu membaca Al-Qur'an?" Aku menjawab: "Ya." Ia berkata: "Sesungguhnya akhlak Rasulullah ﷺ adalah Al-Qur'an." Aku berkeinginan untuk berdiri (meninggalkannya), kemudian aku teringat qiyamullail Rasulullah ﷺ, lalu aku berkata: "Ceritakanlah kepadaku tentang qiyam Rasulullah ﷺ." Ia berkata: "Tidakkah kamu membaca surah ini: 'Wahai orang yang berselimut?'" Aku menjawab: "Ya." Ia berkata: "Sesungguhnya Allah yang Mahaperkasa lagi Mahaagung mewajibkan qiyamullail pada awal surah ini, maka Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya melaksanakan qiyamullail selama setahun. Allah menahan akhir surah ini selama dua belas bulan, kemudian Allah menurunkan keringanan pada akhir surah ini, maka qiyamullail menjadi sunnah setelah sebelumnya wajib." Aku berkeinginan untuk berdiri, kemudian aku teringat witir Rasulullah ﷺ. Aku berkata: "Wahai Ummul Mukminin, ceritakanlah kepadaku tentang witir Rasulullah ﷺ." Ia berkata: "Kami menyiapkan siwak dan air wudhunya, lalu Allah membangunkannya pada waktu malam sesuai kehendak-Nya. Beliau bersiwak, berwudhu, kemudian shalat delapan rakaat, dan beliau tidak duduk kecuali pada rakaat kedelapan. Beliau duduk, berzikir kepada Tuhannya, berdoa, dan memohon ampun, kemudian beliau bangkit tanpa salam. Kemudian beliau shalat rakaat kesembilan, lalu duduk, memuji Tuhannya, berzikir, dan berdoa, kemudian beliau mengucapkan salam dengan suara yang terdengar oleh kami. Kemudian beliau shalat dua rakaat sambil duduk setelah salam. Maka jumlahnya sebelas rakaat, wahai anakku. Ketika Rasulullah ﷺ telah lanjut usia dan badannya berisi, beliau berwitir dengan tujuh rakaat, kemudian shalat dua rakaat sambil duduk setelah salam. Maka jumlahnya sembilan rakaat, wahai anakku. Dan Nabi Allah ﷺ apabila mengerjakan suatu shalat, beliau suka untuk terus melakukannya. Apabila tidur, sakit, atau nyeri menghalangi beliau dari qiyamullail, beliau shalat dua belas rakaat pada siang hari. Aku tidak mengetahui Nabi Allah ﷺ membaca seluruh Al-Qur'an dalam satu malam, atau qiyam semalam penuh sampai pagi, atau puasa satu bulan penuh selain Ramadhan." Aku kemudian mendatangi Ibnu 'Abbas dan menceritakan hadits Aisyah kepadanya. Ia berkata: "Dia benar. Seandainya aku bisa masuk menemuinya, pasti aku akan mendatanginya agar ia menyampaikan semua itu kepadaku secara langsung." (Menggunakan terjemahan dari Nasa'i 1601)

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami