Musnad Ahmad 2387
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
طَلَّقَ رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو بَنِي مُطَّلِبٍ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ، فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا، قَالَ: فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَيْفَ طَلَّقْتَهَا ؟ قَالَ: طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا، قَالَ: فَقَالَ: فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّمَا تِلْكَ وَاحِدَةٌ، فَارْجِعْهَا إِنْ شِئْتَ، قَالَ: فَرَجَعَهَا، فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَرَى أَنَّمَا الطَّلَاقُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rukanah bin Abdu Yazid, saudara Bani Muththalib, menceraikan istrinya tiga kali dalam satu majelis, lalu ia sangat bersedih karenanya. Maka Rasulullah ﷺ bertanya kepadanya: "Bagaimana engkau menceraikannya?" Ia menjawab: "Aku menceraikannya tiga kali." Beliau bertanya: "Dalam satu majelis?" Ia menjawab: "Ya." Beliau bersabda: "Sesungguhnya itu hanya satu, maka rujuklah ia jika engkau mau." Ia pun merujuknya kembali. Ibnu Abbas berpendapat bahwa talak itu hanya berlaku pada setiap masa suci.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- العظيم آبادي محمد بن علي
حديث صحيح
dalam مسند أحمد, hlm. 2406 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
صححه من طريق محمد بن إسحاق
dalam مسند أحمد, hlm. 2406 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
هذا حديث لا يصح ابن إسحاق مجروح وداود أشد منه ضعفا قال والحديث الأول أقرب وكأن هذا من غلط الرواة
dalam مسند أحمد, hlm. 2406 - Ibn ʿAbd al-Barr
حديث منكر خطأ وإنما طلق ركانة زوجته البتة كذلك رواه الثقات أهل بيت ركانة العالمون به
dalam مسند أحمد, hlm. 2406
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliruعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةعن
- terpercaya (tsiqah) kecuali dalam riwayat dari 'Ikrimah, dan ia dituduh berpendapat seperti Khawarijw. 133 H, ada yang mengatakan 135 Hدَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارجحدثني
- jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 Hمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرعن
- terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 Hأَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادححدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 201 Hسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami