MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 23529

✧ My Father Ayyub al-Ansari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ

اخْتَلَفَ الْمِسْوَرُ وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَقَالَ مَرَّةً: امْتَرَى فِي الْمُحْرِمِ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ. قَالَ: فَأَرْسَلُوا إِلَى أَبِي أَيُّوبَ كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَغْسِلُ رَأْسَهُ؟ فَقَالَ: هَكَذَا، مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا،

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Al-Miswar dan Ibnu 'Abbas berselisih, dan ia pernah berkata: berselisih tentang orang yang berihram yang menuangkan air di kepalanya. Ia berkata: Maka mereka mengutus kepada Abu Ayyub: Bagaimana engkau melihat Rasulullah ﷺ membasuh kepalanya? Ia menjawab: Begini, dengan menghadap ke depan dan ke belakang,

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • وَصَفَهُ سُفْيَانُ

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    كذلك رواه الزهري عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبي أيوب قاله سليمان بن بلال عن أسامة بن زيد عن الزهري وخالفه زيد بن أسلم فرواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن أبي أيوب

    dalam مسند أحمد, hlm. 23955

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. termasuk sahabat senior.w. 50 H. Atau: 52 H. Atau: 55 H, ada yang mengatakan: 51 H.
    أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّمن كبار الصحابة.
    في حكم العنعنة
  2. terpercaya (tsiqah)w. pada awal masa kekhalifahan Yazid bin Abdul Malik
    أَبِيهِثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 100 H lebih
    إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), alim, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 135 H atau 136 H
    زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَثقة عالم ، وكان يرسل
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami