MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 23522

✧ My Father Ayyub al-Ansari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ رَاشِدٍ الْيَافِعِيِّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمًا فَقَرَّبَ طَعَامًا فَلَمْ أَرَ طَعَامًا كَانَ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِنْهُ أَوَّلَ مَا أَكَلْنَا، وَلَا أَقَلَّ بَرَكَةً فِي آخِرِهِ، قُلْنَا: كَيْفَ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لِأَنَّا ذَكَرْنَا اسْمَ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] حِينَ أَكَلْنَا، ثُمَّ قَعَدَ بَعْدُ مَنْ أَكَلَ وَلَمْ يُسَمِّ فَأَكَلَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Suatu hari kami berada di sisi Nabi ﷺ, lalu beliau menghidangkan makanan. Aku belum pernah melihat makanan yang lebih besar keberkahannya daripada makanan itu di awalnya ketika kami makan, dan tidak pula yang lebih sedikit keberkahannya di akhirnya. Kami bertanya: 'Bagaimana bisa demikian, wahai Rasulullah?' Beliau bersabda: 'Karena kami menyebut nama Allah [Azza wa Jalla] ketika kami makan. Kemudian setelah itu duduklah orang yang makan tanpa menyebut nama-Nya, maka setan pun makan bersamanya.'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    وفيه راشد بن جندل وحبيب بن أوس وكلاهما ليس له إلا راو واحد وبقية إسناده رجال الصحيح خلا ابن لهيعة وحديثه حسن

    dalam مسند أحمد, hlm. 23948

Perawi

  1. Abū Ayyūb al-Anṣārī
    termasuk sahabat senior.w. 50 H. Atau: 52 H. Atau: 55 H, ada yang mengatakan: 51 H.
    أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّمن كبار الصحابة.
    عن
  2. Ḥabīb b. Abī Aws
    dapat diterima (maqbul)
    حَبِيبِ بْنِ أَوْسٍمقبول
    عن
  3. Rāshid al-Yāfiʿī
    terpercaya (tsiqah)
    رَاشِدٍ الْيَافِعِيِّثقة
    عن
  4. Yazīd b. Abī Ḥabīb al-Azdī
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 128 H
    يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسل
    عن
  5. Ibn Lahīʿah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثنا
  6. Qutaybah b. Saʿīd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 240 H, atau: 241 H
    قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍثقة ثبت
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami