MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 22310

Abu Umamah al-Bahili al-Saddi b. Ajlan b. Amr / b. Wahb al-Bahili

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ شَهْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ، فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ مِنَ الْعَيْنِ، قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَكَانَ يَقُولُ: الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

✧ Bahwa Nabi ﷺ berwudhu, lalu berkumur tiga kali, menghirup air ke hidung tiga kali, dan membasuh wajahnya. Beliau mengusap bagian sudut mata (al-ma'qain) dari mata. Ia berkata: Nabi ﷺ mengusap kepalanya sekali, dan beliau bersabda: 'Kedua telinga termasuk bagian dari kepala.'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorshadithunlocked
Ibn Daqīq al-ʿĪdGooddalam مسند أحمد, hlm. 22683hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن عدي

    لسنان أحاديث قليلة وأرجو أنه لا بأس به

    dalam مسند أحمد, hlm. 22683
  • Dāraquṭnī

    يرويه حماد بن زيد واختلف عنه حدث به محمد بن عبد الرحيم الشماخي كان بالشام ولم يكن مرضيا عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أبان بن تغلب عن شهر عن أسماء بنت يزيد والمحفوظ عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر عن أبي أمامة

    dalam مسند أحمد, hlm. 22683
  • Dāraquṭnī

    رفعه وهم وشهر بن حوشب ليس بالقوي وقد وقفه سليمان بن حرب وهو ثقة

    dalam مسند أحمد, hlm. 22683
  • Dāraquṭnī

    هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف

    dalam مسند أحمد, hlm. 22683
Tampilkan 3 lagi
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    ما منها حديث يعني الأذنان من الرأس إلا وله علة

    dalam مسند أحمد, hlm. 22683
  • سليمان بن حريث

    إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل

    dalam مسند أحمد, hlm. 22683
  • Dāraquṭnī

    يرويه حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر وخالفه حماد بن سلمة وروى بعض الكلام عن سنان بن ربيعة عن أنس وقال سليمان بن حرب في هذا الحديث عن حماد بن زيد إن قوله والأذنان من الرأس هو من قول أبي أمامة غير مرفوع وهو الصواب

    dalam مسند أحمد, hlm. 22683

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. Ismail bin Ayyasy berkata: 81 H. Abul Hasan al-Madaini dan lebih dari satu orang berkata: 86 H
    أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّصحابي مشهور
    عن
  2. jujur (shaduq), banyak meriwayatkan secara mursal dan banyak kekeliruannyaw. 98 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H, atau 111 H, atau 112 H
    شَهْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَوْشَبٍصدوق , كثير الإرسال والأوهام
    عن
  3. jujur (shaduq), ada kelunakan padanya (layyin)w. antara 131 dan 140 H
    سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَصدوق فيه لين
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih.w. 177 H, ada yang mengatakan 179 H
    حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.
    أخبرنا
  5. jujur (shaduq)w. 210 H
    يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَصدوق
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami