MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 22121

Muadh b. Jabal

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ

عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ أَوْ مَنْكِبِهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا الْحَقُّ كَمَا أَنَّكَ هَاهُنَا أَوْ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ يَعْنِي مُعَاذًا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Makmurnya Baitul Maqdis adalah kehancuran Yatsrib, dan kehancuran Yatsrib adalah munculnya al-Malhamah (perang besar), dan munculnya al-Malhamah adalah penaklukan Konstantinopel, dan penaklukan Konstantinopel adalah munculnya Dajjal." Kemudian beliau memukulkan tangannya pada paha orang yang menceritakan kepadanya, atau pada pundaknya, lalu bersabda: "Sesungguhnya hal ini benar, sebagaimana engkau berada di sini, atau sebagaimana engkau sedang duduk," yakni Mu'adz.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 4294

Perawi

  1. Muʿādh b. Jabal
    masyhur, termasuk tokoh sahabatw. 17 H, atau: 18 H
    مُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابة
    عن
  2. Mālik b. Yukhāmir
    mukhadram; ada yang mengatakan ia seorang sahabatw. 69 H, atau 70 H, atau 72 H
    مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَمخضرم ، ويقال : له صحبة
    عن
  3. Jubayr b. Nufayr b. Mālik al-Ḥaḍramī
    terpercaya (tsiqah), agungw. 75 H, ada yang mengatakan: 80 H, ada yang mengatakan: setelahnya
    جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍثقة جليل
    عن
  4. Makḥūl b. Abī Muslim
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, banyak meriwayatkan secara mursal, masyhurw. 112 H, atau: 113 H, atau: 114 H, atau: 116 H, Abu Sa'id bin Yunus berkata: dikatakan 118 H
    مَكْحُولٍثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور
    عن
  5. Thābit b. Thawbān
    terpercaya (tsiqah)w. antara 121 dan 130 H
    أَبِيهِثقة
    عن
  6. ʿAbd al-Raḥmān b. Thābit b. Thawbān
    jujur (shaduq), kadang keliru, dan dituduh berpaham Qadariyah (qadar), dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 165 H
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَصدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره
    حدثنا
  7. Abū al-Naḍr
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 H
    أَبُو النَّضْرِثقة ثبت
    حدثنا
  8. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami