MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 2129

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

- أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ حِينَ أَتَاهُ، فَأَقَرَّ عِنْدَهُ بِالزِّنَى: لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ، أَوْ لَمَسْتَ ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَنِكْتَهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ ! فَأَمَرَ بِهِ، فَرُجِمَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

- Bahwa Rasulullah ﷺ bersabda kepada Ma'iz bin Malik ketika ia datang kepadanya dan mengakui perbuatan zina di hadapannya: "Barangkali engkau mencium, atau menyentuh?" Ia menjawab: "Tidak." Beliau bersabda: "Apakah engkau menyetubuhinya?" Ia menjawab: "Ya!" Maka beliau memerintahkan agar ia dirajam. Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan apa yang berada di antara kurung tidak terdapat dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah. Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: tambahan "qad". Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: "fawallahi". Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: "anzala Allah". Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah ada tambahan: "kulluha". Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: "qad". Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah ada tambahan: "la". Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami, dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: "ittaqi".

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 6814

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. ʿIkrimah mawlá Ibn ʿAbbās
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliru
    عِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    عن
  3. Yaʿlā b. Ḥakīm
    terpercaya (tsiqah).w. 130 H
    يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍثقة .
    عن
  4. Jarīr b. Ḥāzim
    terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 H
    جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
    أخبرنا
  5. Yazīd b. Hārūn
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُثقة متقن عابد .
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami