Musnad Ahmad 197
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ: أَلَا وَإِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ: مَا بَالُ الرَّجْمِ، فِي كِتَابِ اللهِ الْجَلْدُ، وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ، وَلَوْلَا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ، أَوْ يَتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمُونَ أَنَّ عُمَرَ زَادَ فِي كِتَابِ اللهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ لَأَثْبَتُّهَا كَمَا نَزَلَتْ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa 'Umar bin Al-Khaththab berkhutbah di hadapan manusia, dan didengarnya ia berkata: "Ketahuilah, sesungguhnya ada sebagian orang yang berkata: 'Mengapa hukuman rajam, padahal dalam Kitabullah hanya disebutkan cambuk? Padahal Rasulullah ﷺ telah merajam, dan kami pun merajam setelah beliau.' Seandainya bukan karena dikhawatirkan ada orang yang berkata, atau ada yang berbicara, bahwa 'Umar telah menambahkan sesuatu ke dalam Kitabullah yang bukan bagiannya, niscaya aku akan menuliskannya sebagaimana ia diturunkan."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | Sahih (Darussalam) [ al-Bukhari (2462) and Muslim (1691)} | sunnah.com |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
هو حديث يرويه سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف عن عمر حدث به عنه شعبة كذلك ورواه الزهري عن عبيد الله واختلف عنه فرواه هشيم عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف عن عمر نحو قول سعد بن إبراهيم عنه مختصرا وروى عن هشيم عن الزهري قصة السقيفة بطوله ولم يذكر فيه عبد الرحمن بن عوف وكذلك رواه عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ومالك بن أنس ويونس وعقيل ومعمر وصالح بن كيسان وابن جريج وابن عيينة وغيرهم عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن عمر فمنهم من روى قصة السقيفة بطوله ومنهم من اختصره ورواه سعيد بن أبي هند عن عبيد الله بن عبد الله أن عمر خطب الناس ولم يذكر فيه ابن عباس ولا عبد الرحمن بن عوف وأتى بقصة الرجم دون سائر الحديث والمحفوظ من هذا ما رواه الزهري من رواية صالح بن كيسان وعبد الله بن أبي بكر ومالك بن أنس ومن تابعهم وهو حديث صحيح من حديث شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله
dalam مسند أحمد, hlm. 197
Perawi
- أمير المؤمنين مشهور جم المناقبw. 23 هـ ، وقيل: 24 هـعُمَر بْن الْخَطَّابأن
- أحد العشرةw. 31 هـ ، أو 32 هـ ، ويقال : 33 هـعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍحدثني
- أحد المكثرين من الصحابةw. 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأخبرني
- ثقة فقيه ثبتw. قال البخاري : مات قبل علي بن الحسين 94هـ أو 95هـ ، وقال ابن نمير ، وغيره : مات 98 هـ ، وقال ابن المديني : 99هـ ، وقال أبو نعيم : أن علي بن الحسين مات 92هـعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍعن
- الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهw. قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـالزُّهْرِيُّأخبرنا
- ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيw. 181هـ ، أو 183هـهُشَيْمٌحدثنا
- ثقة حافظ فقيه حجةw. 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولهأحمد بن حنبل
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami