MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 18975

✧ Mahjan bin al-Adrae

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ مِحْجَنِ بْنِ الْأَدْرَعِ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: يَوْمُ الْخَلَاصِ، وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ، يَوْمُ الْخَلَاصِ، وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ، ثَلَاثًا، فَقِيلَ لَهُ: وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ ؟ قَالَ: يَجِيءُ الدَّجَّالُ، فَيَصْعَدُ أُحُدًا، فَيَنْظُرُ إِلَى الْمَدِينَةَ، فَيَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: أَتَرَوْنَ هَذَا الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ ؟ هَذَا مَسْجِدُ أَحْمَدَ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَدِينَةَ فَيَجِدُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكًا مُصْلِتًا، فَيَأْتِي سَبْخَةَ الْجُرُفِ فَيَضْرِبُ رِوَاقَهُ، ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ، فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ، وَلَا فَاسِقٌ وَلَا فَاسِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ، فَذَلِكَ يَوْمُ الْخَلَاصِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Rasulullah ﷺ berkhutbah kepada manusia lalu bersabda: Hari Pembebasan, dan apakah Hari Pembebasan itu? Hari Pembebasan, dan apakah Hari Pembebasan itu? Hari Pembebasan, dan apakah Hari Pembebasan itu? tiga kali. Lalu dikatakan kepadanya: Apakah Hari Pembebasan itu? Beliau bersabda: Dajjal akan datang, lalu ia naik ke Uhud dan memandang Madinah, kemudian ia berkata kepada para sahabatnya: Apakah kalian melihat istana putih ini? Ini adalah masjid Ahmad. Kemudian ia datang ke Madinah dan mendapati di setiap celahnya seorang malaikat yang menghunus pedang. Ia datang ke sabkhah Al-Jurf lalu memancangkan tendanya. Kemudian Madinah bergoncang tiga kali guncangan, maka tidak tersisa seorang munafik laki-laki maupun perempuan, dan tidak pula orang fasik laki-laki maupun perempuan, kecuali ia keluar menemuinya. Itulah Hari Pembebasan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Miḥjan b. al-Adraʿ al-Aslamī
    sahabatw. pada akhir masa kekhalifahan Muawiyah
    مِحْجَن بْن الأَدْرَع الأَسْلَمِيّصحابي
    عن
  2. ʿAbdullāh b. Shaqīq
    terpercaya (tsiqah), ada paham Nashibi (nashb) padanyaw. pada masa pemerintahan al-Hajjaj bin Yusuf atas Irak, atau 108 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍثقة ، فيه نصب
    عن
  3. al-Jurayrī
    terpercaya (tsiqah), hafalannya kacau (ikhtilath) tiga tahun sebelum wafatnyaw. 144 H
    سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين
    عن
  4. Ḥammād b. Salamah
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  5. Yūnus
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 207 H, atau 208 H
    يُونُسُثقة ثبت
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami