MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 18960

✧ Bag

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نَافِعِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّ أَبَاهُ أخْبَرَهُ

أَنَّهُ كَانَ يَتَّجِرُ بِالْخَمْرِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَأَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الشَّامِ وَمَعَهُ خَمْرٌ فِي الزِّقَاقِ يُرِيدُ بِهَا التِّجَارَةَ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي جِئْتُكَ بِشَرَابٍ جَيِّدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا كَيْسَانُ، إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ بَعْدَكَ، قَالَ: أَفَأَبِيعُهَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ، وَحُرِّمَ ثَمَنُهَا، فَانْطَلَقَ كَيْسَانُ إِلَى الزِّقَاقِ، فَأَخَذَ بِأَرْجُلِهَا ثُمَّ أَهَرَاقَهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwasanya ia berdagang khamar pada masa Nabi ﷺ. Ia datang dari Syam dengan membawa khamar dalam kantong-kantong kulit, bermaksud menjualnya. Ia mendatangi Rasulullah ﷺ dan berkata: "Wahai Rasulullah, aku datang kepadamu dengan membawa minuman yang baik." Rasulullah ﷺ bersabda: "Wahai Kaisan, sesungguhnya khamar itu telah diharamkan setelahmu." Ia bertanya: "Apakah aku boleh menjualnya, wahai Rasulullah?" Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya ia telah diharamkan, dan harganya pun diharamkan." Maka Kaisan pergi menuju kantong-kantong kulit itu, memegang kakinya, lalu menumpahkannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Kaysān b. ʿAbdullāh b. Ṭāriq al-Dimashqī
    sahabat
    كَيْسَان بْن عَبْد الله بْن طَارِق الدِّمَشْقِيصحابي
    أخبره
  2. Nāfiʿ b. Kaysān
    sahabat
    نَافِعِ بْنِ كَيْسَانَصحابي
    عن
  3. Sulaymān b. ʿAbd al-Raḥmān
    terpercaya (tsiqah)
    سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة
    عن
  4. Ibn Lahīʿah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثنا
  5. Qutaybah b. Saʿīd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 240 H, atau: 241 H
    قُتَيْبَةُ [بْنُ سَعِيدٍ] [٢]ثقة ثبت
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami