MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 17822

Remainder of Amr b. al-As

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ الْمُرَادِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ

مَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمُ الرِّبَا، إِلَّا أُخِذُوا بِالسَّنَةِ، وَمَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمُ الرُّشَا إِلَّا أُخِذُوا بِالرُّعْبِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Tidaklah suatu kaum yang riba tersebar di tengah-tengah mereka, kecuali mereka akan ditimpa paceklik. Dan tidaklah suatu kaum yang suap tersebar di tengah-tengah mereka, kecuali mereka akan ditimpa ketakutan."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    سنده ضعيف

    dalam مسند أحمد, hlm. 18034
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    في السند ابن لهيعة رواه عن عبد الله بن سليمان وهو الطويل عن محمد بن راشد عن عمرو الحديث وقد سقط رجل بين محمد وعمرو فقد ذكر ابن يونس في المصريين محمد بن راشد المرادي روى عن رجل عن عبد الله بن عمرو

    dalam مسند أحمد, hlm. 18034
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    وفيه من لم أعرفه

    dalam مسند أحمد, hlm. 18034

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Misykatul Mashabih 3582وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمُ الزِّنَا إِلَّا أُخِذُوا بِالسَّنَةِ وَمَا مِنْ قَوْمٍ يَظْهَرُ فِيهِمُ الرِّشَا إِلَّا أخذُوا بِالرُّ

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. Muhammad bin al-Mutsanna dan selainnya berkata: 42 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 43 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 48 H. Al-Haitsam bin Adi berkata: 51 H. Thalhah al-Kufi berkata: 58 H. Dan dari Dhamrah bin Rabi'ah: 61 H, atau 62 H. Dan itu kesalahan yang nyata
    عَمْرُو بْن الْعَاص بْن وَائِل السَّهْمِيّالصحابي المشهور
    عن
  2. مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ الْمُرَادِيِّ
    عن
  3. jujur (shaduq), kadang keliruw. 136 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَصدوق يخطئ
    عن
  4. jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    أخبرنا
  5. Jujur (shaduq), ahli fikih, zuhud, memiliki kekeliruanw. 216 H, atau 217 H
    مُوسَى بْنُ دَاوُدَصدوق فقيه زاهد له أوهام
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami