MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 17484

✧ Aiath bin Hmar al-Mjashai

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: « إِنَّ رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا: كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي حَلَالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَأَضَلَّتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، ثُمَّ إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ، عَجَمِيَّهُمْ وَعَرَبِيَّهُمْ، إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَقَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ، تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا، ثُمَّ إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، فَقَالَ: اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ، فَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ، وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جُنْدًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، وَأَهْلُ الْجَنَّةِ: ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ فَقِيرٌ، [عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ] وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ، الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا -أَوْ تُبَعَاءَ، شَكَّ يَحْيَى - لَا يَبْتَغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا، وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ -وَإِنْ دَقَّ- إِلَّا خَانَهُ، وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ » وَذَكَرَ الْبُخْلَ، [أَوِ الْكَذِبَ]، « وَالشِّنْظِيرَ الْفَاحِشَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Nabi ﷺ berkhutbah pada suatu hari, lalu beliau bersabda dalam khutbahnya: «Sesungguhnya Rabbku [‘Azza wa Jalla] memerintahkanku untuk mengajarkan kepada kalian apa yang kalian tidak ketahui dari apa yang telah Dia ajarkan kepadaku pada hari ini: Setiap harta yang Aku berikan kepada hamba-hamba-Ku adalah halal. Sesungguhnya Aku menciptakan hamba-hamba-Ku dalam keadaan hanif seluruhnya. Lalu setan-setan datang kepada mereka dan menyesatkan mereka dari agama mereka, serta mengharamkan atas mereka apa yang telah Aku halalkan untuk mereka, dan memerintahkan mereka untuk menyekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak Aku turunkan keterangan tentangnya. Kemudian Allah [‘Azza wa Jalla] memandang penduduk bumi, lalu Dia membenci mereka, baik non-Arab maupun Arab, kecuali sisa-sisa dari Ahli Kitab. Dia berfirman: Sesungguhnya Aku mengutusmu untuk menguji engkau dan menguji melalui engkau. Dan Aku menurunkan kepadamu sebuah Kitab yang tidak dapat dihapus oleh air, engkau membacanya dalam keadaan tidur maupun terjaga. Kemudian Allah [‘Azza wa Jalla] memerintahkanku untuk membakar (membinasakan) Quraisy. Aku berkata: Wahai Rabbku, jika demikian mereka akan menghancurkan kepalaku sehingga menjadi seperti roti. Allah berfirman: Keluarkanlah mereka sebagaimana mereka telah mengeluarkanmu, perangilah mereka maka Kami akan membantumu, berinfaklah kepada mereka maka Kami akan berinfak kepadamu, kirimlah satu pasukan maka Kami akan mengirim lima kali lipat dari pasukan itu, dan perangilah bersama orang yang taat kepadamu terhadap orang yang durhaka kepadamu. Penghuni surga ada tiga: penguasa yang adil, bersikap lurus dan dermawan, dan diberi taufik; orang yang penyayang dan lembut hatinya kepada setiap kerabat dan setiap Muslim; dan orang fakir yang menjaga diri [dan bersedekah]. Penghuni neraka ada lima: orang lemah yang tidak memiliki daya (untuk menghindari keburukan), orang yang lalai yang mengikuti (apa saja tanpa peduli baik atau buruk) dan tidak memiliki perhatian terhadap keluarga maupun hartanya, orang yang khianat yang tidak tersembunyi baginya ketamakan sekecil apa pun kecuali ia mengkhianatinya, dan orang yang tidak pagi dan tidak sore kecuali ia menipumu tentang keluarga dan hartamu.» Beliau juga menyebutkan kikir, [atau dusta], «dan orang yang kasar lagi keji»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. sahabatw. hidup hingga sekitar tahun lima puluhan
    عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيُّصحابي
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, utamaw. 87 H, atau: 95 H, Ibnu Hibban berkata: wafat setelah wabah al-Jarif, dan wabah al-Jarif terjadi tahun 69 H
    مُطَرِّفٍثقة عابد فاضل
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قَتَادَةُثقة ثبت
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia dituduh berpaham Qadariyahw. 151 H, atau 152 H, atau 153 H, atau 154 H
    هِشَامٌثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر
    حدثنا
  5. Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 H
    يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami