MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 16459

✧ Abdullah bin Zaid bin Asim al-Mazini and he had a company.

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَمُّهُ الْمَازِنِيُّ قَالَ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ بِالْجُحْفَةِ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ اسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku melihat Rasulullah ﷺ berwudhu di Al-Juhfah. Beliau berkumur, kemudian menghirup air ke dalam hidung, kemudian membasuh wajahnya tiga kali, membasuh tangan kanannya tiga kali, kemudian mengusap kepalanya dengan air selain sisa air dari kedua tangannya, kemudian membasuh kedua kakinya hingga bersih.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • العظيم آبادي محمد بن علي

    رواية عمرو بن الحارث عن حبان أصح من رواية ابن لهيعة

    dalam مسند أحمد, hlm. 16653
  • al-Tirmidhi

    رواية عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع أصح لأنه قد روى من غير وجه هذا الحديث عن عبد الله بن زيد وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ لرأسه ماء جديدا

    dalam مسند أحمد, hlm. 16653
  • Mubarakpūri

    هذه الرواية غير محفوظة

    dalam مسند أحمد, hlm. 16653

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 236Sunan Abu Dawud 120

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. Zayd b. ʿĀṣim b. Kaʿb al-Māzinī
    sahabat terkenalw. 63 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ كَعْبٍ الْمَازِنِيُّصحابي شهير
    عن
  2. Wāsiʿ b. Ḥabbān b. Munqidh al-Māzinī
    sahabat, putra sahabat, dikatakan: bahkan ia tsiqah, dari tingkatan (thabaqah) keduaw. terbunuh pada hari al-Harrah
    أَبِيهِصحابي ابن صحابي ، وقيل : بل ثقة ، من الثانية
    عن
  3. Ḥabbān b. Wāsiʿ
    jujur (shaduq)w. antara 111 dan 120 H
    حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍصدوق
    حدثنا
  4. Ibn Lahīʿah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثنا
  5. Ḥasan
    terpercaya (tsiqah)w. 208 H, atau: 209, atau: 210 H
    الْحَسَنُ بْنُ مُوسَىثقة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami