MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 15612

✧ Muadh bin Anas al-Juhani

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا زَبَّانُ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ عَنْ زَبَّانَ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ

مَنْ حَرَسَ مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مُتَطَوِّعًا لَا يَأْخُذُهُ سُلْطَانٌ لَمْ يَرَ النَّارَ بِعَيْنَيْهِ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ، فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barangsiapa berjaga di belakang kaum Muslimin di jalan Allah Tabaraka wa Ta'ala secara sukarela, tanpa dipaksa oleh penguasa, maka ia tidak akan melihat neraka dengan kedua matanya kecuali sekadar tahillatul qasam. Sesungguhnya Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman: Dan tidak ada seorang pun di antara kalian melainkan akan mendatanginya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [مريم 71]

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    وفي أحد إسنادي أحمد ابن لهيعة وهو أحسن حالا من رشدين

    dalam مسند أحمد, hlm. 15779

Perawi

  1. Muʿādh b. Anas al-Juhanī
    sahabatw. hidup hingga masa kekhalifahan Abdul Malik
    مُعَاذ بْن أَنَس الْجُهَنِيّصحابي
    عن
  2. Sahl b. Muʿādh
    tidak mengapa (la ba'sa bih) kecuali dalam riwayat-riwayat Zabban darinyaw. antara 111 dan 120 H
    سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍلا بأس به إلا في روايات زبان عنه
    عن
  3. Zabbān b. Fāʾid
    lemah (dhaif) haditsnya meski ia saleh dan ahli ibadahw. 155 H
    زَبَّانَضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته
    حدثنا
  4. Ibn Lahīʿah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثنا
  5. Ḥasan
    terpercaya (tsiqah)w. 208 H, atau: 209, atau: 210 H
    حَسَنٌثقة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami