MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 13786

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ

أَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ، فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلَا لَحْمٍ، أَمَرَنَا بِالْأَنْطَاعِ فَأَلْقَى فِيهَا مِنَ التَّمْرِ وَالْأَقِطِ وَالسَّمْنِ، فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ؟ فَقَالُوا: إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ، فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ لَهَا خَلْفَهُ، وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Nabi ﷺ tinggal di antara Khaibar dan Madinah selama tiga malam, ketika pernikahannya dengan Shafiyyah binti Huyay sedang disempurnakan. Aku mengundang kaum Muslimin ke walimahnya, dan di dalamnya tidak ada roti maupun daging. Beliau memerintahkan kami untuk menghamparkan tikar-tikar kulit, lalu beliau menuangkan di atasnya kurma, keju kering, dan mentega. Itulah walimahnya. Kaum Muslimin berkata: "Apakah ia salah satu Ummahatul Mukminin atau budak yang dimiliki tangan kanannya?" Mereka berkata: "Jika beliau memasangkan hijab untuknya, maka ia termasuk Ummahatul Mukminin, dan jika beliau tidak memasangkan hijab untuknya, maka ia termasuk budak yang dimiliki tangan kanannya." Ketika beliau berangkat, beliau menyiapkan tempat duduk untuknya di belakang beliau, dan membentangkan hijab antara dia dan orang-orang.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 3382

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. Ḥumayd
    terpercaya (tsiqah), mudallis, dan Za'idah mencelanya karena terlibat dalam sebagian urusan para penguasa.w. pada awal masa kekhalifahan Abu Ja'far, tahun 140 H, atau 142 H, atau 143 H.
    حُمَيْدٌثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
    أخبرني
  3. Ismāʿīl b. Jaʿfar
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 180 H
    إِسْمَاعِيلُثقة ثبت
    حدثنا
  4. Abū al-Rabīʿ
    terpercaya (tsiqah), tidak ada seorang pun yang mengkritiknya dengan hujjahw. 234 H, ada yang mengatakan: 235 H
    سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami