Musnad Abu Ya'la 4633
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ:
سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ: كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ، وَلَمْ أَرَهُ صَامَ مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku bertanya kepada 'Aisyah tentang puasa Rasulullah ﷺ, maka ia berkata: "Beliau berpuasa sampai kami mengatakan, 'Beliau telah berpuasa,' dan beliau berbuka sampai kami mengatakan, 'Beliau telah berbuka.' Aku tidak pernah melihat beliau berpuasa dalam satu bulan lebih banyak daripada puasanya di bulan Sya'ban. Beliau berpuasa Sya'ban seluruhnya; beliau berpuasa Sya'ban kecuali sedikit."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Hadits yang sama, lafaz lain
- Riyadhus Shalihin 1247لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر أكثر من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وفي رواية: كان يصوم شعبان إلا قليلا.
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 1969Sunan Abu Dawud 2435Jami at-Tirmidzi 736Jami at-Tirmidzi 737Shahih Ibnu Hibban 3516As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 2500
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاسألت
- terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnyaw. 94 H, atau 104 Hأَبِي سَلَمَةَثقة ، مكثرعن
- terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. pada awal masa kekhalifahan Abu Ja'far, atau 130 lebih Hابْنِ أَبِي لَبِيدٍثقة رمي بالقدرعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- tidak mengapa (la ba'sa bih)w. Ibnu Hajar berkata: 236 H, atau 237 H, dikatakan oleh al-Bukhari, atau: 239 Hعَبْدُ الْأَعْلَىلا بأس بهحدثنا
- w. 307 Hأبو يعلى الموصلي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami