Sunan Abu Dawud 2235
Who So Said That He Was A Free Man
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا حِينَ أُعْتِقَتْ وَأَنَّهَا خُيِّرَتْ فَقَالَتْ مَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ مَعَهُ وَإِنَّ لِي كَذَا وَكَذَا
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Katsir], telah mengabarkan kepada kami [Sufyan] dari [Manshur] dari [Ibrahim] dari [Al Aswad] dari [Aisyah] bahwa suami Barirah adalah orang yang merdeka ketika Barirah dibebaskan, dan ia diberi pilihak kemudian mengatakan; aku tidak suka tinggal bersamanya, dan aku memiliki demikian dan demikian
Penilaian menurut penilai
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| Shuayb al-Arnaut | Hasan Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sounddalam صحيح سنن أبي داود, hlm. 2235 | fawazahmed0, hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
قال الحفاظ ورواية من روى أنه كان حرا غلط وشاذة مردودة لمخالفتها المعروف في روايات الثقات
dalam سنن أبي داود, hlm. 2232 - Zarqānī
حديث عائشة أقوى من حديث ابن عباس
dalam سنن أبي داود, hlm. 2232 - al-Bukhari
قول الأسود منقطع وقول ابن عباس رأيته عبدا أصح
dalam سنن أبي داود, hlm. 2232 - Qurṭubī
هو الصحيح عن عائشة
dalam سنن أبي داود, hlm. 2232
Tampilkan 6 lagi
- Dāraquṭnī
روى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فرواه هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها خذيها واشترطي لهم الولاء حدث به عن هشام كذلك مالك وابن جريج وابن المبارك والليث بن سعد وعلي بن مسهر وعبد الله بن نمير وشجاع بن الوليد ومالك بن سعير وسعيد بن يحيى اللخمي وعبد العزيز بن مسلم القسملي ومفضل بن فضالة ووهيب وأبو أسامة ومحاضر وابن أبي ليلى عن هشام ورواه جرير بن عبد الحميد عن هشام فذكره بطوله وزاد عليهم فيه لفظا حسنا فقال فيه وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان حرا لم يخيرها وجرير من الثقات الحفاظ ورواه أبو الزناد عن عروة عن عائشة بمتابعة رواية هشام وقال فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق ورواه أبو الزبير المكي عن عروة سمعه منه وقال فيه فقلت يا رسول الله أبوا أن يبيعونيها إلا ولهم الولاء فقال لا يمنعك ذلك فإن الولاء لمن أعتق ولم يقل واشترطي لهم الولاء وكذلك رواه الزهري عن عروة عن عائشة وروى هذا الحديث حاتم بن إسماعيل وعبدة بن سليمان وعبد العزيز بن أبي حازم وأبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة وزاد فيه إن زوجها كان عبدا وكذلك رواه أبو الزناد عن عروة عن عائشة أن بريرة لما عتقت كانت تحت عبد مملوك وكذلك رواه يحيى بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة أن زوجها كان عبدا يقال له مقسم وكذلك قال يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة وكذلك رواه محمد بن إسحاق عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة أنها كانت تحت عبد حتى عتقت ورواه أسامة بن زيد واختلف عنه فرواه حاتم بن إسماعيل وعبد الله بن موسى التيمي عن أسامة عن الزهري عن القاسم عن عائشة أن زوج بريرة كان مملوكا وخالفهما وكيع وعثمان بن عمر فروياه عن أسامة بن زيد عن القاسم عن أبيه عن عائشة وكل هؤلاء قالوا في أحاديثهم إن زوج بريرة كان عبدا وروى هذا الحديث إبراهيم النخعي عن الأسود عن عائشة فخالف من قدمنا ذكرهم فقال فيه إن زوج بريرة كان حرا واختلف عن إبراهيم فرواه منصور والأعمش وأبو معشر زياد بن كليب عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة واختلف عن أبي معشر فقال السهمي عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة عن عائشة وغيره يرويه عن سعيد لا يذكر فيه علقمة ورواه شعبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن عائشة مرسلا وهو غريب عن شعبة واختلف عن شعبة فروي عن محمد بن عن شعبة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم وخالفه أصحاب شعبة فرووه عن شعبة عن منصور عن إبراهيم وهو الصواب وروى هذا الحديث عمران بن حدير عن عكرمة عن عائشة وقال فيه إن زوجها كان حرا والحجازيون أعلم بالحديث
dalam سنن أبي داود, hlm. 2232 - إبراهيم بن أبي طالب المزكي
خالف الأسود الناس في زوج بريرة
dalam سنن أبي داود, hlm. 2232 - al-Bukhari
قول الأسود منقطع
dalam سنن أبي داود, hlm. 2232 - Aḥmad b. Ḥanbal
إنما يصح أنه كان حرا عن الأسود وحده وصح عن ابن عباس وغيره أنه كان عبدا
dalam سنن أبي داود, hlm. 2232 - al-Bukhari
رواية الاسود معلولة بالانقطاع
dalam سنن أبي داود, hlm. 2232 - Shuayb al-Arnaut
إسناده صحيح، دون قوله: "أن زوج بريرة كان حرا" فإنه مدرج من قول الأسود
dalam تخريج سنن أبي داود, hlm. 2235
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Ibnu Majah 2074Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 17868As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 14389
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- mukhadram, terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli fikihw. 74 H, atau 75 Hالْأَسْوَدِمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهعن
- terpercaya (tsiqah), hanya saja ia banyak meriwayatkan secara mursalw. 94 H, atau 95 H, atau 96 Hإِبْرَاهِيمَثقة إلا أنه يرسل كثيراعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 Hمَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 Hسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةأنا
- terpercaya (tsiqah), keliru orang yang melemahkannyaw. 223 Hابْنُ كَثِيرٍثقة ، لم يصب من ضعفهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 Hأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
شرح مشكل الآثار
شرح مشكل الآثار
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Baca di Hadith Unlocked