Mushannaf Abdurrazzaq 18779
✧ On disbelief after faith
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ،
أَنَّ عُثْمَانَ - وَهُوَ مَحْصُورٌ - ارْتَقَى فِي كَنِيفٍ لَهُ، فَسَمِعَهُمْ يَذْكُرُونَ قَتْلَهُ، لَا يُرِيدُونَ غَيْرَهُ، فَنَزَلَ، فَقَالَ: " لَقَدْ سَمِعْتُهُمْ يُرِيدُونَ أَمْرًا مَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَذِلَّ بِهِ أَلْسِنَتُهُمْ، وَلَا تَنْشَرِحَ بِهِ صُدُورُهُمْ، إِنَّمَا يُحِلُّ دَمَ الْمُسْلِمِ ثَلَاثٌ: كُفْرٌ بَعْدَ إِيمَانٍ، أَوْ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ، أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرِ نَفْسٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Utsman, dan ia dalam keadaan terkepung, naik ke sebuah kanif miliknya, lalu ia mendengar mereka menyebut-nyebut pembunuhannya, tidak menginginkan selainnya. Lalu ia turun dan berkata: “Sungguh aku mendengar mereka menginginkan suatu perkara yang aku tidak khawatir lisan mereka tergelincir karenanya, dan dada mereka tidak lapang karenanya. Sesungguhnya tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga: kufur setelah iman, atau zina setelah ihsan, atau membunuh jiwa tanpa (sebab) jiwa
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami