Mushannaf Abdurrazzaq 18361
✧ Qasama
Tampilkan sanad
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ:
إِنْ قُتِلَ رَجُلٌ بِحِذَاءِ قَوْمٍ، أَوْ بِعَرَاءٍ مِنَ الْأَرْضِ، فَوُجِدَ عِنْدَهُ أَثَرٌ، وَكَانَتْ عِنْدَهُ شُبْهَةٌ أَوْ لَطْخَةٌ، فَإِنْ لَمْ يَفِ قَسَامَةُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ، أَوْ نَكَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، أَوْ لَمْ يَفِ قَسَامَةُ الْمُدَّعِينَ، أَوْ نَكَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قُتِلَ بِحِذَائِهِمْ، وَمِنْ أَجْلِ الشُّبْهَةِ، فَإِنْ لَمْ يُقْتَلْ بِحِذَاءِ قَوْمٍ، وَلَمْ يُوجَدْ عِنْدَهُ أَثَرٌ، وَلَمْ تَكُنْ عِنْدَهُ شُبْهَةٌ، وَلَمْ يَفِ قَسَامَةُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِمْ أَوْ نَكَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، أَوْ لَمْ يَفِ قَسَامَةُ الْمُدَّعِينَ، أَوْ نَكَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقَدْ بَطَلَ الدَّمُ وَهَلَكَ، قَالَ: كَذَلِكَ الْأَمْرُ الْأَوَّلُ، فَأَمَّا الَّذِي عَلَيْهِ النَّاسُ الْيَوْمَ فَتُرَدَّدُ الْأَيْمَانُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Jika seseorang terbunuh di dekat suatu kaum, atau di tanah lapang, lalu ditemukan bekas padanya, dan di sana ada syubhat atau noda, maka jika sumpah qasamah pihak yang didakwa tidak memenuhi, atau seorang dari mereka menolak, atau sumpah qasamah para penuntut tidak memenuhi, atau seorang dari mereka menolak, maka diyatnya atas mereka karena dia terbunuh di dekat mereka, dan karena syubhat. Jika tidak terbunuh di dekat suatu kaum, dan tidak ditemukan bekas padanya, dan tidak ada syubhat padanya, dan sumpah qasamah pihak yang didakwa tidak memenuhi atau seorang dari mereka menolak, atau sumpah qasamah para penuntut tidak memenuhi atau seorang dari mereka menolak, maka darahnya batal dan sia-sia." Beliau berkata: "Demikianlah perkara yang pertama. Adapun yang diamalkan manusia hari ini, maka sumpah diulang-ulang."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami