MajelisNoteDalilدليل

Mushannaf Abdurrazzaq 17907

✧ A man kills and then flees in the land and is killed or dies

Tampilkan sanad

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ:

كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ قَوَدٌ عَقْلُهُ فِي مَالِ الْمُصِيبِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَعَلَى عَاقِلَةِ الْمُصِيبِ إِنْ قَطَعَ يَمِينَهُ عَمْدًا، وَكَانَتْ يَمِينُ الْقَاطِعِ قَدْ قُطِعَتْ قَبْلَ ذَلِكَ، فَعَقْلُهَا فِي مَالِ الْقَاطِعِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَعَلَى عَاقِلَتِهِ، وَإِنْ كَانَتْ لَهُ يَدٌ يُسْرَى لَمْ يُقَدْ مِنْهَا، وَالْعَقْلُ كَذَلِكَ فِي الْأَعَضَاءِ كُلِّهَا وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ابْنُ شِهَابٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Setiap perkara yang tidak ada qishash padanya, diyatnya ditanggung dari harta pelaku. Jika ia tidak memiliki harta, maka menjadi tanggungan 'aqilah pelaku, jika ia memotong tangan kanannya dengan sengaja, sedangkan tangan kanan pemotong sebelumnya telah terpotong; maka diyat tangan itu ditanggung dari harta pemotong, dan jika ia tidak memiliki harta, maka menjadi tanggungan 'aqilahnya. Jika tangan kirinya (pemotong) masih ada, tidak ada qishash darinya, dan diyat demikian pula pada seluruh anggota tubuh. Ibnu Syihab berpendapat serupa.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami