Mushannaf Abdurrazzaq 11249
✧ al-Battah and al-Khaliyyah
Tampilkan sanad
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ:
جَاءَ ابْنُ أَخِي الْحَارِثِ بْنِ رَبِيعَةَ إِلَى عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَةِ، فَقَالَ عُرْوَةُ: لَعَلَّكَ أَتَيْتَنَا زَائِرًا مَعَ امْرَأَتِكَ، قَالَ: وَأَيْنَ امْرَأَتِي ؟ قَالَ: تَرَكْتُهَا عِنْدَ بَيْضَاءَ - يَعْنِي امْرَأَتَهُ - قَالَ: فَهِيَ إِذًا طَالِقٌ الْبَتَّةَ، قَالَ: وَإِذَا هِيَ عِنْدَهَا، قَالَ: فَسَأَلَ فَشَهِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ " نص إضافيأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ جَعَلَهَا الْوَاحِدَةَ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا "، ثُمَّ سَأَلَ، فَشَهِدَ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ يُقَالُ لَهُ: رِيَاشُ بْنُ عَدِيٍّ " نص إضافيأَنَّ عَلِيًّا جَعَلَهَا ثَلَاثَةً "، فَقَالَ عُرْوَةُ: إِنَّ هَذَا لَهُوَ الِاخْتِلَافُ، فَأَرْسَلَ إِلَى شُرَيْحٍ فَسَأَلَهَ، وَقَدْ كَانَ عُزِلَ عَنِ الْقَضَاءِ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: " الطَّلَاقُ سُنَّةٌ، وَالْبَتَّةُ بِدْعَةٌ فَنَقِفُ عِنْدَ بِدْعَتِهِ، فَنَنْظُرُ مَا أَرَادَ بِهَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Anak saudara laki-laki Al-Harits bin Rabi'ah datang kepada 'Urwah bin Al-Mughirah bin Syu'bah, yang ketika itu menjadi amir di Kufah. 'Urwah berkata: "Barangkali engkau datang mengunjungi kami bersama istrimu?" Ia berkata: "Di mana istriku?" 'Urwah berkata: "Engkau tinggalkan dia di sisi Baidha'", yakni istrinya. Ia berkata: "Maka ia tertalak Al-Battah." Ternyata ia (istrinya) ada di sisinya. Ia berkata: "Maka ia bertanya, lalu 'Abdullah bin Syaddad bin Al-Had bersaksi nash tambahan bahwa Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu menjadikannya satu, dan suami lebih berhak atasnya". Kemudian ia bertanya lagi, lalu seorang laki-laki dari Thayyi' yang bernama Riyasy bin 'Adi bersaksi nash tambahan bahwa Ali menjadikannya tiga". 'Urwah berkata: "Sesungguhnya ini benar-benar perselisihan." Maka ia mengutus kepada Syuraih dan bertanya kepadanya, padahal Syuraih telah diberhentikan dari peradilan. Syuraih berkata: "Talak itu sunnah, dan Al-Battah adalah bid'ah, maka kita berhenti pada bid'ahnya, lalu kita perhatikan apa yang ia maksudkan dengannya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami