Sunan Ibn Majah 823
The recitation in the Fajr Prayer on Fridays
Show the chain
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {الم تَنْزِيلُ} وَ {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}
Translation
Chain of narrators
- Ḥarmalah b. Yaḥyá
- ʿAbdullāh b. and Hb
- Ibrāhīm b. Saʿd
- his father
- al-Aʿraj
- Abū Hurayrah
- Rasūl Allāh ﷺ
It was narrated from Abu Hurairah that for the Subh prayer on Fridays, the Messenger of Allah ﷺ used to recite ‘Alif-Lam-Mim’. The revelation...’[32:1] and ‘Has there not been over man...” [76:1]
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Maghlaṭay | Sound Chainin سنن ابن ماجه, p. 872 | hadithunlocked |
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Soundin صحيح سنن ابن ماجه, p. 679 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī
رواه الطبراني في معجمه الأصغر من حديث مسعر عن أبي فروة قال لم يروه عن مسعر إلا أبو إسحاق الفزاري تفرد به عبد الله بن سليمان العبدي ورواه أيضا بسند صحيح عن محمد بن بشر ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم حدثني ثور بن يزيد عن عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عنه بزيادة يديم ذلك وقال لم يروه عن عمرو إلا ثور ولا عن ثور إلا الوليد تفرد به دحيم ولا كتبناه إلا عن ابن بشر
machine translationAl-Ṭabarānī transmitted it in his al-Muʿjam al-Aṣghar from the hadith of Misʿar, from Abū Farwah. He said: None narrated it from Misʿar except Abū Isḥāq al-Fazārī; ʿAbdullāh b. Sulaymān al-ʿAbdī was alone in transmitting it. He also transmitted it with a sound (ṣaḥīḥ) chain from Muḥammad b. Bishr: Duḥaym narrated to us: al-Walīd b. Muslim narrated to us: Thawr b. Yazīd narrated to me, from ʿAmr b. Qays al-Mulāʾī, from Abū Isḥāq, from Abū al-Aḥwaṣ, from him, with the addition "he continues that." He said: None narrated it from ʿAmr except Thawr, nor from Thawr except al-Walīd; Duḥaym was alone in transmitting it, and we did not write it down except from Ibn Bishr.
in سنن ابن ماجه, p. 872 - أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح ورجاله ثقات
machine translationIts chain is sound (ṣaḥīḥ) and its narrators are trustworthy (thiqāt).
in سنن ابن ماجه, p. 872
Same hadith, other wordings
- Keutamaan Al-Qur'an 40عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،. أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ ( الم * تَنْزِيلُ) فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَفِي الثَّانِيَةِ ( هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ ش
- Keutamaan Al-Qur'an 54عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ( الم * تَنْزِيلُ) السَّجْدَةُ وَ ( هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) وَأَنَّ النَ
- Keutamaan Al-Qur'an 60عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،. أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ ( الم * تَنْزِيلُ) فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَفِي الثَّانِيَةِ ( هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ ش
- Bulughul Maram 288{ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ اَلْفَجْرِ يَوْمَ اَلْجُمْعَةِ: (الم تَنْزِيلُ ) اَلسَّجْدَةَ, و (هَلْ أَتَى عَلَى اَلْإِنْسَانِ) }
- Misykatul Mashabih 838وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقْرَأ فِي الْفجْر يَوْم الْجُمُعَة ب (الم تَنْزِيلُ) فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَفِي الثَّانِيَةِ (هَل أَتَى على الْإِنْسَان)
- Sunan Ibnu Majah 824كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {الم تَنْزِيلُ} وَ {هَلَ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}
- Sunan an-Nasa'i 956كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ { تَنْزِيلُ } السَّجْدَةَ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ }
- Sunan Abu Dawud 1074كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ }
- Shahih Muslim 879aأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ { الم تَنْزِيلُ} السَّجْدَةُ وَ { هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ
- Shahih Muslim 880aكَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ { الم تَنْزِيلُ} وَ { هَلْ أَتَى}
- Shahih Muslim 880bكَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِ { الم تَنْزِيلُ} فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى وَفِي الثَّانِيَةِ { هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا}
Other narrations of this report
Sunan Abi Dawud 1075al-Mu'jam al-Saghir 268al-Mu'jam al-Saghir 888Musannaf Ibn Abi Shaybah 5483Musannaf Ibn Abi Shaybah 5485Musannaf 'Abd al-Razzaq 5275
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a scholar (ʿālim)d. 110 AH, or 117 AH, 119 AHالْأَعْرَجِثقة ثبت عالمعن
- He was trustworthy (thiqah), virtuous, and devout.d. 125 AH or 126 AH or 127 AH or 128 AH or 130 AHأَبِيهِوكان ثقة فاضلا عابداعن
- Trustworthy (thiqah) and an authority (ḥujjah); he was spoken about without any valid ground for criticism.d. 182 AH, or 183 AH, or 184 AH, or 185 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحأخبرني
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 243 AH, or 244 AHحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَىصدوقحدثنا
- one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AHابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Read them on Hadith Unlocked