MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibn Majah 1036

The Tasbih is for men during the Prayer and clapping is for women

Show the chain

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ

رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلنِّسَاءِ فِي التَّصْفِيقِ وَلِلرِّجَالِ فِي التَّسْبِيحِ

Translation

Chain of narrators
  1. Sūwayd b. Saʿīd
  2. Yaḥyá b. Sulaym
  3. Ismāʿīl b. Umayyah and ʿUbayd Allāh
  4. Nāfiʿ
  5. Ibn ʿUmar

“Ibn ‘Umar said: ‘The Messenger of Allah ﷺ granted a concession for the women to clap, and for the men to say the Tasbih.”

Grades by grader

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Fuad Abd al-BaqiSahih Lighairihifawazahmed0
Shuayb al-ArnautSahih Lighairihifawazahmed0
al-AlbaniSahihfawazahmed0
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيريGood Chainin سنن ابن ماجه, p. 1088hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Maghlaṭay

    سنده صحيح على شرط مسلم

    in سنن ابن ماجه, p. 1088
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا حديث منكر بهذا الإسناد

    machine translationThis hadith is rejected (munkar) with this chain.

    in سنن ابن ماجه, p. 1088
  • Dāraquṭnī

    يرويه عبيد الله واختلف عنه فرواه يحيى بن سليم الطائفي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وخالفه عبد الأعلى وحماد بن زيد روياه عن عبيد الله عن أبي حازم عن سهل بن سعد وهو الصواب

    in سنن ابن ماجه, p. 1088
  • Dāraquṭnī

    يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه يحيى بن سليم الطائفي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وحدث به مرة عن عبيد الله وإسماعيل بن أمية جميعا عن نافع عن ابن عمر ويقال إنه وهم عليهما جميعا فيه والمعروف عن عبيد الله بن عمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال ذلك حماد بن زيد وعبد الأعلى بن عبد الأعلى عن عبيد الله والمعروف عن إسماعيل بن أمية عن عطاء ويحيى بن سليم كان سيئ الحفظ

    in سنن ابن ماجه, p. 1088

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    قال
  2. trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AH
    نَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهور
    عن
  3. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 144 AH or 145 AH or 146 AH or 147 AH
    وَعُبَيْدُ اللهِثقة ثبت
    عن
  4. truthful (ṣadūq), poor memory (sayyiʾ al-ḥifẓ)d. 193 AH, or 194 AH, or 195 AH
    يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍصدوق ، سيئ الحفظ
    حدثنا
  5. Truthful in himself (ṣadūq), except that he went blind and would accept prompting of what was not from his hadith.d. 240 AH, or: 239 AH
    سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍصدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه
    حدثنا
  6. one of the imams, a memorizer (ḥāfiẓ)d. 273 AH, or: 275 AH
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

al-Aʿlām (Mughalṭāʾī)
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us