Sahih Ibn Khuzaymah 906
✧ The Comprehensive Chapters on the Places Where Prayer Is Permissible and the Places Where Prayer Is Prohibited
Show the chain
، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ، إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ
Translation
Chain of narrators
- [Chain 1] al-Ḥusayn b. Ḥurayth Abū ʿAmmār
- ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad al-Darāwardī
- ʿAmr b. Yaḥyá [Chain 2] Bishr b. Muʿādh
- ʿAbd al-Wāḥid b. Ziyād
- ʿAmr b. Yaḥyá al-Anṣārī
- his father
- Abū Saʿīd al-Khudrī
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ The entire earth is a mosque except a bathhouse and a cemetery.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
هو ضعيف
machine translationIt is weak (ḍaʿīf).
in صحيح ابن خزيمة, p. 906 - Ibn ʿAbd al-Barr
رواه عبد الواحد بن زياد عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري وهذا الحديث رواه ابن عيينة عن عمرو بن يحيى عن أبيه مرسلا فسقط الاحتجاج به عند من لا يرى المرسل حجة وليس مثله مما يحتج به ولو ثبت كان الوجه فيه ما ذكرنا
in صحيح ابن خزيمة, p. 906 - al-Tirmidhi
رجح الترمذي إرساله
machine translational-Tirmidhī gave preference to its being mursal (mursal).
in صحيح ابن خزيمة, p. 906 - Dāraquṭnī
رجح الدارقطني إرساله
machine translational-Dāraquṭnī gave preference to its being mursal (mursal).
in صحيح ابن خزيمة, p. 906
Show 5 more
- الزيلعى
وهذا فيه اضطراب فرواه سفيان الثوري رضي الله عنه عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي عليه السلام مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عروة بن يحيى فأسنده عن أبي سعيد ورواه محمد بن إسحاق عن عمرو بن يحيى فأسنده مرة وأرسله أخرى وكان عامة روايته الإرسال وكأن رواية الثوري أثبت وأصح
machine translationThere is inconsistency (iḍṭirāb) in this report. Sufyān al-Thawrī, may God be pleased with him, narrated it from ʿAmr b. Yaḥyā, from his father, from the Prophet, peace be upon him, as a mursal report (mursal). Ḥammād b. Salamah narrated it from ʿUrwah b. Yaḥyā and traced it back to Abū Saʿīd (musnad). Muḥammad b. Isḥāq narrated it from ʿAmr b. Yaḥyā, once tracing it back and once as mursal, though most of his narration was as mursal. It seems that the narration of al-Thawrī is more firmly established and more authentic.
in صحيح ابن خزيمة, p. 906 - al-Tirmidhi
رواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد ورواه الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأن رواية الثوري أصح وأثبت وروي عن عبد العزيز بن محمد فيه روايتان وهذا حديث فيه اضطراب
machine translationḤammād b. Salamah narrated it from ʿAmr b. Yaḥyā, from his father, from Abū Saʿīd. Al-Thawrī narrated it from ʿAmr b. Yaḥyā, from his father, from the Prophet ﷺ. It seems that the narration of al-Thawrī is more authentic and more firmly established. Two narrations about it were also reported from ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad. This is a hadith in which there is inconsistency (iḍṭirāb).
in صحيح ابن خزيمة, p. 906 - Dāraquṭnī
المرسل المحفوظ
machine translationThe preserved (maḥfūẓ) version is the mursal one.
in صحيح ابن خزيمة, p. 906 - Ibn Daqīq al-ʿĪd
حاصل ما علل به الإرسال وإذا كان الواصل له ثقة فهو مقبول
machine translationThis is the sum of what was given as the defect (ʿillah) of the connected version in favor of the mursal one. But if the one who connected it is trustworthy (thiqah), then it is acceptable.
in صحيح ابن خزيمة, p. 906 - ابن دحية الأندلسي
قال في كتاب التنوير له هذا لا يصح من طريق من الطرق
machine translationHe said in his book al-Tanwīr: This is not authentic (ṣaḥīḥ) by any of its routes.
in صحيح ابن خزيمة, p. 906
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- trustworthy (thiqah)d. 140 AHأَبِيهِثقة .عن
- trustworthy (thiqah)d. after 130 AH, Ibn ʿAbd al-Barr said: the year 140 AHعَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّثقةعن
- Truthful (ṣadūq); he used to narrate from the books of others and would make mistakes.d. 182 AH, or 186 AH, or 187 AH, or 189 AHعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 244 AHالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍثقةأخبرنا
- d. 311 AHابن خزيمة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.