Sahih Ibn Khuzaymah 408
✧ Recommendation of praying Fajr in the dark (Taghlis)
Show the chain
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَخَّرَ الصَّلَاةَ شَيْئًا، فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا ﷺ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: اعْلَمْ مَا تَقُولُ، فَقَالَ عُرْوَةُ: سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، فَحَسَبَ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ "، وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ [ أَنْ ] تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ، فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنَ الصَّلَاةِ فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الْأُفُقُ، وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ، وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ، ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا، ثُمَّ كَانَتْ صَلَاتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِالْغَلَسِ حَتَّى مَاتَ ﷺ، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَ
Translation
Chain of narrators
- Abū Ṭāhir
- Abū Bakr
- al-Rabīʿ b. Sulaymān al-Murādī
- Ibn and Hb
- Usāmah b. Zayd
- Ibn Shihāb
✧ 'Umar b. 'Abd al-'Aziz was sitting on the pulpit and delayed the prayer a little. 'Urwa b. al-Zubayr said: "Indeed, Jibril informed Muhammad ﷺ of the time of the prayer." 'Umar said to him: "Know what you are saying." 'Urwa said: "I heard Bashir b. Abi Mas'ud say: I heard Abu Mas'ud al-Ansari say: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: Jibril descended and informed me of the time of the prayer, so I prayed with him, then I prayed with him, then I prayed with him, then I prayed with him, then I prayed with him," and he counted with his fingers five prayers. "And I saw the Messenger of Allah ﷺ praying Zuhr when the sun declines, and sometimes he would delay it when the heat became intense. And I saw him praying 'Asr while the sun was high and white before yellowness entered it, so that a man would leave after the prayer and reach Dhu al-Hulayfa before sunset. And he would pray Maghrib when the sun set, and he would pray 'Isha' when the horizon darkened, and sometimes he would delay it until the people gathered. And he prayed the Morning Prayer once in the dark (ghalas), then he prayed another time and it became bright, then his prayer after that was in the dark until he died ﷺ, and he did not return to making it bright."
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- الحازمي
إسناد رواته عن آخره ثقات والزيادة من الثقة مقبولة
in صحيح ابن خزيمة, p. 408 - Sulaymān b. Aḥmad al-Ṭabarānī
لم يرو هذا الحديث عن أسامة إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به الليث ولم يحد أحد ممن روى هذا الحديث عن الزهري المواقيت إلا أسامة
in صحيح ابن خزيمة, p. 408 - Ibn Khuzaymah
هذه الزيادة لم يقلها أحد غير أسامة بن زيد المواقيت
in صحيح ابن خزيمة, p. 408 - Dāraquṭnī
أسامة أدرجه في حديث أبي مسعود وخالفه يونس وابن أخي الزهري فروياه عن الزهري قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مواقيت الصلاة بغير إسناد قال وحديثهما أولى بالصواب
in صحيح ابن خزيمة, p. 408
Show 2 more
- Ibn Khuzaymah
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in صحيح ابن خزيمة, p. 408 - al-Khaṭīb al-Baghdādī
وهم أسامة بن زيد إذ ساق الحديث كله بهذا الإسناد لأن قصة المواقيت ليست من حديث أبي مسعود وإنما كان الزهري يقول فيها وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر حين تزول الشمس إلى آخره بين ذلك يونس في روايته عن ابن شهاب وفصل حديث أبي مسعود المسند من حديث المواقيت المرسل وأورد كل واحد منهما منفردا
in صحيح ابن خزيمة, p. 408
Narrators
- Eminent Companion (ṣaḥābī jalīl)d. 40 AH, or before it or after it, or: 41 AH, or: 42 AHأَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّصحابي جليلسمعت
- He saw the Prophet (ruʾyah) but did not meet him as a Companiond. it is said: 63 AHبشير بن أبي مسعود الأنصاريله رؤيةسمعت
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHعروة بن الزبيرثقة فقيه مشهورفقال
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHابْنَ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهأخبره
- truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)d. 153 AHأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍصدوق يهمأخبرني
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AHابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 270 AHالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّثقةحدثنا
- d. 311 AHأَبُو بَكْرٍ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.