MajelisNoteDalilدليل

Sahih Ibn Khuzaymah 1741

✧ The chapters on the standing of the followers behind the imam and the sunnahs therein

Show the chain

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْتِينَا فَيَمْسَحُ عَلَى عَوَاتِقِنَا وَصُدُورِنَا، وَيَقُولُ: لَا تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ، فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ "، أَوِ " الصُّفُوفِ الْأُوَلِ

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Ṭāhir
  2. Abū Bakr
  3. ʿĪsá b. Ibrāhīm
  4. Ibn and Hb
  5. Jarīr b. Ḥāzim
  6. Abū Isḥāq al-Hamadhānī
  7. ʿAbd al-Raḥman b. ʿAwsajah
  8. al-Barāʾ b. ʿĀzib

✧ The Messenger of Allah ﷺ used to come to us and wipe our shoulders and chests, saying: "Do not let your rows become disordered, lest your hearts become disordered. Indeed, Allah and His angels send blessings upon the first row" — or "the first rows."

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا خطأ يعني حديث جرير بن حازم عن أبي إسحاق الهمداني عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء إنما يروونه عن أبي إسحاق عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم

    in صحيح ابن خزيمة, p. 1741
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    إنما يروونه عن أبي إسحاق عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم

    in صحيح ابن خزيمة, p. 1741

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. 72 AH, also said 71 AH
    الْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّصحابي
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 82 AH, or 83 AH, 86 AH
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَثقة
    حدثني
  3. Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AH
    أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيَّثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
    سمعت
  4. Trustworthy (thiqah), but there is weakness in his narrations from Qatādah, and he has errors (awhām) when he narrates from memoryd. 170 AH or 177 AH or 179 AH, also said: 167 AH
    جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AH
    ابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah)d. 261 AH
    عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة
    حدثنا
  7. d. 311 AH
    أَبُو بَكْرٍ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us