Sahih Ibn Khuzaymah 1166
✧ Groups of chapters on forgetfulness in prayer
Show the chain
1166 1036 1036 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ:
حَدَّثَنِي قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِثْلَهُ. يَعْنِي أَنَّهُ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ يَوْمَ جَاءَهُ ذُو الْيَدَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: خَبَرُ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ دَالٌّ عَلَى إِغْفَالِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذِهِ الْقِصَّةَ كَانَتْ قَبْلَ نَهْيِ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ، وَمَنْ فَهِمَ الْعِلْمَ، وَتَدَبَّرَ أَخْبَارَ النَّبِيِّ ﷺ، وَأَلْفَاظَ رُوَاةِ هَذَا الْخَبَرِ، عَلِمَ أَنَّ هَذَا الْقَوْلَ جَهْلٌ مِنْ قَائِلِهِ. فِي خَبَرِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَهَكَذَا رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ
Translation
Chain of narrators
- Abū Bakr
- ʿĪsá b. Ibrāhīm al-Ghāfiqī
- Ibn and Hb
- ʿAmr b. al-Ḥārith
✧ Qatadah b. Di'amah narrated to me, from Ibn Sirin, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah ﷺ, similar to it, meaning that he prostrated the two prostrations of forgetfulness on the day Dhu al-Yadayn came to him, after the salutation. Abu Bakr said: The report of Ibn Sirin from Abu Hurayrah indicates the heedlessness of those who claim that this story occurred before the Prophet's ﷺ prohibition of speaking during prayer. Whoever understands knowledge and reflects on the reports of the Prophet ﷺ and the wording of the transmitters of this report knows that such a statement is ignorance on the part of its utterer. In the report of Ibn Sirin from Abu Hurayrah: The Messenger of Allah ﷺ led us in prayer. Thus Malik b. Anas narrated it, from Dawud b. al-Husayn, from Abu Sufyan, the client of Ibn Abi Ahmad, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah ﷺ led us in prayer.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording.
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع
in صحيح ابن خزيمة, p. 1166
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 57 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّصحابيعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 110 AHمحمد بن سيرينثقة ثبتعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AHقتادة بن دعامةثقة ثبتحدثني
- حدثنيtrustworthy (thiqah)d. 147 AH
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 197 AHابْنُ وَهْبٍثقة حافظحدثنا
- حدثناtrustworthy (thiqah)d. 261 AH
- d. 311 AH
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.