Sahih Ibn Hibban 2686
✧ Prostration of forgetfulness
Show the chain
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَقُصِرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ» فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ
Translation
Chain of narrators
- ʿUmar b. Saʿīd b. Sinān
- Aḥmad b. Abū Bakr
- Mālik
- Ayyūb b. Abū Tamīmah al-Sakhtiyānī
- Muḥammad b. Sīrīn
- Abū Hurayrah
✧ The Messenger of Allah ﷺ left after two rak'ahs. Dhu al-Yadayn said to him: 'Has the prayer been shortened or did you forget, O Messenger of Allah?' The Messenger of Allah ﷺ said: 'Has Dhu al-Yadayn spoken the truth?' The people said: 'Yes.' The Messenger of Allah ﷺ stood and prayed two more rak'ahs, then said the salutation, then said the takbir and prostrated like his prostration or longer, then raised his head, then said the takbir and prostrated like his prostration or longer, then raised his head.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع
in صحيح ابن حبان, p. 2691
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 57 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّصحابيعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 110 AHمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبتعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 130 AHأَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّثقة ثبتعن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AHمَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينعن
- أخبرناtruthful (ṣadūq)d. 242 AH
- أخبرناd. 301 AH
- d. 354 AH
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.