MajelisNoteDalilدليل

Sahih Ibn Hibban 2483

The Supererogatory Acts / Nawafil

Show the chain

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتُرَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

«صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى»

Translation

Chain of narrators
  1. Aḥmad b. Yaḥyá b. Zuhayr Bitustur
  2. Muḥammad b. al-Walīd al-Busrī
  3. Ghundar
  4. Shuʿbah
  5. Yaʿlá b. ʿAṭāʾ
  6. ʿAlī al-Azdī
  7. Ibn ʿUmar
  8. al-Nabī ﷺ

✧ «The prayer of night and day is two [rak'ahs] by two»

Grades by grader

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Yaḥyá b. Maʿīn

    ومن علي الأزدي حتى أقبل منه هذا لو كان حديث علي الأزدي صحيحا لم يخالفه ابن عمر

    machine translationAnd who is ʿAlī al-Azdī that I should accept this from him? Had the ḥadīth of ʿAlī al-Azdī been sound, Ibn ʿUmar would not have contradicted it.

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • شعبة بن الحجاج

    كان شعبة يتقي هذا الحديث وربما لم يرفعه

    machine translationShuʿbah used to avoid this ḥadīth, and at times he did not raise it to the Prophet.

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    حديث علي الأزدي لا نكارة فيه ولا مدفع له في شيء من الأصول

    machine translationThere is nothing objectionable (munkar) in the ḥadīth of ʿAlī al-Azdī, and it has no refutation in any of the foundational principles.

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    زاد الأزدي علي بن عبد الله البارقي أحد رجال مسلم ذكر النهار ولم يقله أحد عن ابن عمر غيره وأنكروه عليه

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
Show 16 more
  • Yaḥyá b. Maʿīn

    إن نافعا وعبد الله بن دينار وجماعة رووه عن ابن عمر ولم يذكروا فيه النهار

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • al-Bukhari

    سئل أبو عبد الله يعني البخاري عن حديث يعلى أصحيح هو قال نعم ويعلى هو راويه عن علي بن عبد الله الأزدي

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    وهذا حديث صحيح رواته ثقات

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • ابن الملقن

    أسانيد صحيحة

    machine translationThe chains of transmission are sound (ṣaḥīḥ).

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • al-Tirmidhi

    روى الثقات عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم يذكروا فيه صلاة النهار

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī

    هذا الحديث عندي خطأ يعني الذي فيه ذكر النهار

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    هذا حديث ليس في إسناده إلا ثقة ثبت وذكر النهار فيه وهم

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Dāraquṭnī

    ذكر النهار وهم

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم

    machine translationIbn Khuzaymah, Ibn Ḥibbān and al-Ḥākim declared it sound (ṣaḥīḥ).

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Dāraquṭnī

    قال في العلل ذكر النهار فيه وهم

    machine translationHe said in al-ʿIlal: The mention of the day in it is an error.

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Khaṭṭābī

    روى هذا الحديث طاوس ونافع وغيرهما عن ابن عمر فلم يذكر أحد فيه النهار وإنما هو صلاة الليل مثنى مثنى إلا أن سبيل الزيادة من الثقة أن تقبل

    machine translationṬāwūs, Nāfiʿ and others narrated this ḥadīth from Ibn ʿUmar, and none of them mentioned the day in it; it is only "the prayer of the night is two by two." However, the way with an addition from a trustworthy narrator is that it is accepted.

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    هذا حديث صحيح وعلي البارقي احتج به مسلم والزيادة من الثقة مقبولة

    machine translationThis is a sound (ṣaḥīḥ) ḥadīth. Muslim used ʿAlī al-Bāriqī as evidence, and an addition from a trustworthy (thiqah) narrator is accepted.

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • al-Bukhari

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Mubarakpūri

    قال الحافظ روى ابن وهب بإسناد قوي عن ابن عمر قال صلاة الليل والنهار مثنى مثنى موقوفا أخرجه ابن عبد البر من طريقه فلعل الأزدي اختلط عليه الموقوف بالمرفوع فلا تكون هذه الزيادة صحيحة على طريقة من يشترط في الصحيح أن لا يكون شاذا

    machine translationAl-Ḥāfiẓ said: Ibn Wahb narrated with a strong chain from Ibn ʿUmar, who said: "The prayer of the night and the day is two by two," as a statement of the Companion (mawqūf). Ibn ʿAbd al-Barr transmitted it by his route. Perhaps al-Azdī confused the mawqūf with the raised (marfūʿ), so this addition would not be sound according to the method of those who require that a sound ḥadīth not be anomalous (shādhdh).

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Yaḥyá b. Maʿīn

    يضعفه ولا يحتج به ويذهب مذهب الكوفيين في هذه المسألة ويقول إن نافعا وعبد الله بن دينار وجماعة رووا هذا الحديث عن ابن عمر لم يذكروا فيه والنهار

    machine translationHe weakens it and does not use it as evidence, and he follows the position of the Kufans on this issue. He says that Nāfiʿ, ʿAbdullāh b. Dīnār and a group narrated this ḥadīth from Ibn ʿUmar without mentioning "and the day."

    in صحيح ابن حبان, p. 2488
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    قال ابن عبد البر كان يحيى بن معين يخالف أحمد في حديث علي الأزدي ويضعفه ولا يحتج به

    machine translationIbn ʿAbd al-Barr said: Yaḥyā b. Maʿīn used to differ with Aḥmad regarding the ḥadīth of ʿAlī al-Azdī; he weakened it and did not use it as evidence.

    in صحيح ابن حبان, p. 2488

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. Truthful (ṣadūq), he sometimes made mistakesd. between 91 and 100 AH
    عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّصدوق ، ربما أخطأ
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. 120 AH, or after it
    يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍثقة
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AH
    شُعْبَةَثقة حافظ , متقن
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), his book was sound (ṣaḥīḥ al-kitāb), except that he had some heedlessness (ghaflah)d. 192 AH or 193 AH or 194 AH
    غُنْدَرٌثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah)d. Ibn Ḥajar said: 250 AH, or after it
    مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّثقة
    حدثنا
  7. d. 310 AH
    أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ
    أخبرنا
  8. d. 354 AH
    ابن حبان

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us