Sahih Ibn Hibban 2253
✧ What is disliked for the worshipper, and what is not disliked
Show the chain
وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
«صَلَّى بِنَا أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ»
Translation
Chain of narrators
- ʿUmar b. Muḥammad al-Hamadhānī
- Muḥammad b. ʿAbd al-Aʿlá
- Bishr b. al-Mufaḍḍal
- Ibn ʿAwn
- Ibn Sīrīn
- Abū Hurayrah
✧ "Abu Al-Qasim ﷺ has prayed for us."
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع
in صحيح ابن حبان, p. 2258
Other narrations of this report
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 57 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّصحابيعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 110 AHابْنِ سِيرِينَثقة ثبتعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 150 AHابْنُ عَوْنٍثقة ثبتحدثنا
- حدثناtrustworthy (thiqah)d. 186 AH
- حدثناtrustworthy (thiqah)d. 245 AH
- أخبرنا
- d. 354 AH
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.