Sahih Ibn Hibban 1818

Translation

✧ The Prophet ﷺ led them in the two protective surahs (al-Mu'awwidhatayn) in the Subh prayer.

Grades by grader

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

• Abū Ḥatim al-Rāzī

  الحديثين جميعا كانا عند معاوية بن صالح وكان الثوري حافظ فكان حفظ هذا أسهل على الثوري من حديث العلاء فحفظ هذا ولم يحفظ ذاك ومما يدل أن هذا الحديث صحيح أن هذا الحديث يرويه الحمصيون عن عبد الرحمن بن جبير عن عقبة ومحال أن يغلط بين هذا الإسناد إلى إسناد آخر وإنما أكثر ما يغلط الناس إذا كان حديثا واحدا من اسم شيخ إلى شيخ آخر فأما مثل هؤلاء فلا أرى يخفى على الثوري

  machine translationBoth hadiths were held by Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ, and al-Thawrī was a memorizer. It was easier for al-Thawrī to memorize this one than the hadith of al-ʿAlāʾ, so he memorized this one and did not memorize that one. Among what indicates that this hadith is sound (ṣaḥīḥ) is that the people of Homs narrate it from ʿAbd al-Raḥmān b. Jubayr from ʿUqbah, and it is impossible that he confused this chain with another chain. People mostly err when it is a single hadith, moving from the name of one shaykh to another shaykh. As for the like of these, I do not think it would have escaped al-Thawrī. Report a problem

  in صحيح ابن حبان, p. 1822
• أحمد بن صالح المصري

  ليس هذا من حديث معاوية عن عبد الرحمن إنما روى هذا معاوية عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن عقبة

  machine translationThis is not from the hadith of Muʿāwiyah from ʿAbd al-Raḥmān. Rather, Muʿāwiyah narrated this from al-ʿAlāʾ b. al-Ḥārith from al-Qāsim from ʿUqbah. Report a problem

  in صحيح ابن حبان, p. 1822
• أبو زرعة الرازي

  هاتان الروايتان عندي صحيحتان لهما جميعا أصل بالشام عن جبير بن نفير عن عقبة وعن القاسم عن عقب

  machine translationIn my view both of these narrations are sound (ṣaḥīḥ); both have an origin in Syria, from Jubayr b. Nufayr from ʿUqbah, and from al-Qāsim from ʿUqb[unclear]. Report a problem

  in صحيح ابن حبان, p. 1822
• أحمد بن صالح المصري

  ليس هذا من حديث معاوية عن عبد الرحمن إنما روى هذا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن عقبة

  machine translationThis is not from the hadith of Muʿāwiyah from ʿAbd al-Raḥmān. Rather, Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ narrated this from al-ʿAlāʾ b. al-Ḥārith from al-Qāsim from ʿUqbah. Report a problem

  in صحيح ابن حبان, p. 1822

Other narrations of this report

Sunan an-Nasa'i 5436

Narrators

1. 1
   ʿUqbah b. ʿĀmir b. ʿAbs al-Faraḍī

   a well-known Companiond. 58 AH, or: close to 60 AH
   عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ بْنِ عَبْسٍ الْفَرَضِيُّصحابي مشهور
   عن
2. 2
   Jubayr b. Nufayr b. Mālik al-Ḥaḍramī

   trustworthy (thiqah), eminentd. 75 AH, also said: 80 AH, also said: after it
   أَبِيهِثقة جليل
   عن
3. 3
   ʿAbd al-Raḥmān b. Jubayr b. Nufayr

   trustworthy (thiqah)d. 118 AH
   عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍثقة
   عن
4. 4
   Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ

   Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 152 AH, said by Abū Bakr b. Kāmil, known as Ibn al-Qawwās, 158 AH, 168 AH, 172 AH, said by Abū Marwān b. Ḥayyān, author of the History of al-Andalus
   مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍصدوق له أوهام
   عن
5. 5
   Sufyān al-Thawrī

   trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AH
   سُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
   حدثنا
6. 6
   Abū

   trustworthy (thiqah)d. 194 AH or after 200 AH
   أَبِيثقة
   حدثنا
7. 7
   Hārūn b. Zayd b. Abī al-Zarqāʾ

   truthful (ṣadūq)d. after 250 AH, also said: about 270 AH
   هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِصدوق
   حدثنا
8. 8
   Muḥammad b. al-Muʿāfá al-ʿĀbid
   مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى ، الْعَابِدُ
   أخبرنا
9. 9
   Ibn Ḥibbān

   d. 354 AH
   ابن حبان

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.